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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么(me),粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕后一(yī)句

  即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

  出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象征手法,字面上(shàng)是咏石(shí)灰,实际借物喻人,托物寄(jì)怀,表(biǎo)现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想(xiǎng)。

《石灰吟》原(yuán)诗(shī)

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清白在(zài)人(rén)间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注释(shì)

  1.石灰吟(yín):赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰。

  吟(yín):吟颂(sòng),指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的(de)一种形式(shì))。

  2.千(qiān)锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤(chuí)击开凿(záo),形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑(hún):亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间的意思?

  意思(sī)是(shì):即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān),烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清白(bái)在人间。

  译文:石灰(huī)石只有经过千万次捶打才(cái)能从深山里开采出来(lái),它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

  即(jí)使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

  石灰吟(yín):赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟(yín)诵,指(zhǐ)古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌的一(yī)种形式(shì))。

  千锤万凿(záo):也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等(děng)闲:好像很0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号(hěn)平常的事(shì)情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平(píng)常(cháng),轻(qīng)松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色,又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世(shì)间。

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  扩展(zhǎn)资料(liào):

  首句“千锤(chuí)万凿出深山(shān)”是形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰(huī)石很不容易(yì)。

  次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字(zì),又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰(huī)石,它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎样严峻的(de)考验,都从容不(bù)迫,视若等闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写(xiě)出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们(men)联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于(yú)最后(hòu)一句(jù)“要留清白在人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀(huái),立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

  作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议(yì)立(lì)景帝,亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京,击退瓦剌,使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照(zhào)。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法(fǎ),以(yǐ)物比人,把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

  言在(zài)物,而意在人,不(bù)言人而人在其中,似呼(hū)之即(jí)出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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