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明经和进士的区别(bié),明经和进(jìn)士(shì)两(liǎng)门考试(shì)的(de)内容

  明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制度取士的(de)科(kē)目之一。

  2、明经:明经,始于汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时(shí)期,被推举者须明习经(jīng)学,故以“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟(dí)方进等(děng)皆以明经(jīng)入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进(jìn)士:清末,多数(shù)书院(yuàn)都变成应举(jǔ)的预备(bèi)机构(gòu),也被人们(men)视(shì)为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

  在当时特定的时(shí)代背景中,似乎(hū)学堂代表进(jìn)步,书(shū)院代表落后,尽管有些新(xīn)式书院实(shí)际(jì)上(shàng)是在(zài)教育新学。

  在戊(wù)戌(x孕妇一天吃几个山竹,孕妇一天吃几个山竹比较好ū)变法期间(jiān),康有为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废(fèi)八(bā)股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试(shì)策论折》,而且(qiě)也上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

  当时(shí)许(xǔ)多有(yǒu)识(shí)之士也对书院(yuàn)的(de)弊端大(dà)加抨击,例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》,便(biàn)详细列举过(guò)清末(mò)湖南(nán)众(zhòng)多书院(yuàn)的各种积弊(bì)。

  到(dào)1901年9月,朝廷发布上谕,令所(suǒ)有书院一(yī)律(lǜ)改为学堂,宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教育组织(zhī)形式和(hé)进士科(kē)一起随(suí)着科举制(zhì)度退出历史舞台孕妇一天吃几个山竹,孕妇一天吃几个山竹比较好

  2、明(míng)经:嘉佑年(nián)间,又于进士、诸科(kē)外别设一(yī)明经科,分二经、三(sān)经、五经,考试(shì)时问(wèn)大(dà)义(yì)十条,试时务策三条,出身(shēn)同于(yú)进士,直至宋(sòng)神宗时(shí)方(fāng)废除。

  三、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

  1、进士:进士科除考经学和时务策以外,还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

  2、明经:明(míng)经科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别(bié)

  明经(jīng)和进士的区别在于起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

  起源:明经科始于(yú)汉武帝(dì)时期(qī),被推举者须明习经(jīng)学(xué),故以“明(míng)经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

  废除时间:明经(jīng)科是宋神(shén)饥悔宗时废(fèi)除。

  进士科是1901年9月,朝廷(tíng)发布上(shàng)谕(yù),令所有书院一(yī)律改为学(xué)堂,宣告(gào)了书(shū)院这(zhè)一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进士(shì)科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

  考试内容:明经科考经学和时务策。

  进士科除考经学和(hé)时务策以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  科举制(zhì)度的积极影响:

  科(kē)举制度的出现(xiàn)打破了以往中国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统的世袭制观(guān)念,政府决定从民间(jiān)选拔(bá)人才,原来官宦家族的地位就受到了威胁,皇上这样做的(de)目的,就是为了减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对(duì)皇权(quán)的制约,整顿(dùn)政治体制。

  对于(yú)其他国家的影响也是(shì)非常深(shēn)远的,十五至十(shí)六世纪,这种(zhǒng)制度逐渐流传到了(le)东亚的一些国家,到(dào)了十(shí)七世纪,欧(ōu)洲的传(chuán)教士来到中国,将这种特别的选官制度(dù)流传到了欧(ōu)洲,一直(zhí)延续到(dào)今(jīn)天的考试(shì),虽然科举(jǔ)制(zhì)已(yǐ)经(jīng)废除,烂基正但是,它在人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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