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胡服骑射的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什(shén)么

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即位的时(shí)候，赵(zhào)国(guó)正(zhèng)处在国势衰落(luò)时(shí)期，就来连中(zhōng)山那样的邻界(jiè)小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大(dà)国(guó)的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是以游牧为(wè夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁i)生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些(xiē)特别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活起居(jū)和狩(shòu)猎(liè)作(zuò)战都比较方便；

　　作战时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比(bǐ)，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛(shèng)的(de)武灵王(wáng)，对(duì)胡(hú)人骑兵的优越性，认识(shí)真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇(piān)故(gù)事告诉夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到(dào)好(hǎo)的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下(xià)，五日(rì)而毕，遂(suì)下(xià)令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑射”。夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁

　　是说(shuō)赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)召肥义(yì)与议(yì)天下(xià)，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服(fú)装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博带长(zhǎng)袖大不(bù)相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规(guī)军装，逐渐改进(jìn)为(wèi)后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国(guó)家的(de)稳固和发展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要(yào)介(jiè)绍了(le)赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地(dì)，再向北直至(zhì)数千里(lǐ)的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的人会明(míng)白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做(zuò)，一(yī)定(dìng)能(néng)把北方胡人(rén)的(de)领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服(fú)他：“家事(shì)听从(cóng)父母，国政(zhèng)服从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民(mín)改穿胡服(fú)，而叔父您(nín)不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利(lì)人民为根本；处理政事(shì)要(yào)有一(yī)定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先让百(bǎi)姓议论明(míng)白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国家前来游观(guān)，让周(zhōu)边地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北(běi)面有燕(yàn)国(guó)、东胡；西面(miàn)是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢(ne)？先前中山(shān)国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城，如(rú)果(guǒ)不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一(yī)报(bào)中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天(tiān)他便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我们(men)人的思维(wéi)是(shì)要转变的(de)，看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡(hú)人作战(zhàn)的优(yōu)点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度(dù)快(kuài)，服(fú)装便利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

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