贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的(de)对(duì)应一句(jù)是“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意思是：贪：释(shì)义：欲求多(duō)、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪，欲(yù)物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔(chēn)：

　　释(shì)义：一是指怒，生(shēng)气；

　　二是指对(duì)人(rén)不满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛(fú)教语(yǔ)；

　　指(zhǐ)对某事或(huò)某人非常着(zhe)迷；

　　对某些事物难(nán)以自拔无法自(zì)拔(bá)，同“瘾”字一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想(xiǎng)、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指(zhǐ)速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢(màn)也(yě)可(kě)以解释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。<韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字/p>

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十(shí)一年》：“我远(yuǎn)而慢(màn)之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义(yì)是迷(mí)惑，引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚(jù)等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范升传》：“愿陛下(xià)疑(yí)先帝(dì)之所(suǒ)疑(yí)，信先帝之所信，以(yǐ)示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下(xià)一(yī)句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五种(zhǒng)心会使人(rén)造作恶(è)业(yè)，像毒药会(huì)妨(fáng)碍人的修(xiū)行(xíng)，故称为五毒心。

　　清除五毒心是(shì)修行者的(de)重要工(gōng)作(zuò)，若五毒心不除而修禅定，则(zé韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字)终(zhōng)究是邪(xié)定；修大神通或各种玄妙大法，若五毒(dú)心尚存，则可(kě)能会变(biàn)成魔通(tōng)或(huò)各(gè)种恶法。

　　因此，欲修佛道(dào)必(bì)先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成(chéng)熟(shú)的人握(wò)住自己快乐的钥匙，他不期待别悔(huǐ)纤(xiān)春人使(shǐ)他(tā)快乐，反(fǎn)而能(néng)将快乐与幸福带给(gěi)别(bié)人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得适可(kě)而止(zhǐ)，并(bìng)非别(bié)人让我们饮多少我们就饮多少(shǎo)，都会担心饮多了会(huì)醉(zuì)，会失态，会(huì)干傻事(shì)儿，这(zhè)种能自我(wǒ)约束的竖或行(xíng)为，遵纪(jì)守法等等就是一种持戒的(de)表现。

　　因此学佛不能(néng)太刻板和迂腐(fǔ)，并非(fēi)是我们滴酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们要以智(zhì)慧心明白戒(jiè)律产生的初衷和目的是什么，戒律绝不是修行(xíng)的目的，只是(shì)一(yī)种防患的手段(duàn)。

　　戒(jiè)律就象“补(bǔ)丁”，它是有了漏洞才会(huì)有“补(bǔ)丁”，我相信(xìn)释迦(jiā)牟尼(ní)佛(fú)若是现(xiàn)在(zài)驻世的(de)话，订制的戒律肯定会根据(jù)具体情况的不同而碧(bì)耐有所调整(zhěng)。

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