相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)的。

　　关(guān)于(yú)相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义各是什么以及(jí)相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义分别是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今义各(gè)是什么，相委(wěi)而去的委的古今异义，相委而(ér)去的(de)委在(zài)古(gǔ)文中的意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义是什么(me)，相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒(nù)曰作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不(bù)至(zhì)，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客(kè)对话(huà)时的场景，告(gào)诫人们(men)办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

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