京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

　　关(guān)于京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角(jiǎo)色以及京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种？，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种类(lèi)型，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧的角(jiǎo)色分为哪(nǎ)几种图片，京剧的角色(sè)分为哪几种四大(dà)行当(dāng)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红(hóng)生某些勾脸的(de)武生(shēng)之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位低下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约在(zài)清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫(jiào)花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。盱眙的邮编号码是多少啊

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接(jiē)受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸(xī)收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是(shì)京(jīng)剧(jù)和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传广，盱眙的邮编号码是多少啊深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年(nián)龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一(yī)种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是(shì)发(fā)展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以人的(de)面部(bù)为表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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