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三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是(shì)谁(shuí)写的以(yǐ)及朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的什么(me)朝代(dài)，朱子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

朱子家训的(de)作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题(tí)为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在(zài)不同时(shí)代由不同的朱家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写(xiě)出来的不同传世巨(jù)作。很可惜世人多把他(tā)们(men)的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱(zhū)子(zi)家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正(zhèng)的(de)《朱子(zi)家(jiā)训》一(yī)般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆(kūn)山(shān)市(shì))，明末(mò)清(qīng)初江苏(sū)昆山(shān)县(xiàn)人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清入关(guān)明亡遂不再求取(qǔ)功名(míng)，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理(lǐ)学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精楷手写(xiě)数十本教材用于教(jiào)学。潜(qián)心研究程朱(zhū)理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿(hóng)词(cí)之荐(jiàn)，后又(yòu)坚(jiān)拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱子(zi)家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集(jí)璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)，名用(yòng)纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年(nián)）其父朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势(shì)稍定(dìng)，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行(xíng)并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的(de)教育方法，使(shǐ)学生难以学(xué)到真实的学问，故(gù)写了(le)《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材(cái)用(yòng)于教学。

　　生平(píng)精神宁谧(mì)，严以三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思律己，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(j三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思iā)格言》，世称(chēng)《朱子(zi)家(jiā)训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为(wèi)治家之(zhī)经，清至民国(guó)年(nián)间(jiān)一度(dù)成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了(le)修(xiū)身治家(jiā)之道是(shì) 一篇(piān)家教名(míng)著(zhù)，通(tōng)篇意在(zài)劝人(rén)要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南(nán)宋江南(nán)东路(lù)徽州(zhōu)府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学(xué)家、教育(yù)家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟(mèng)子以来最杰(jié)出的(de)弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学(xué)活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其中最值得关(guān)注(zhù)的，一是论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱子(zi)读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和(hé)自己(jǐ)教育实(shí)践(jiàn)的基础上，基于对(duì)人的生理和(hé)心(xīn)理(lǐ)特征的初步认识(shí)，把(bǎ)一个人的教育分(fēn)成小学和大学两个既有区别(bié)又有联(lián)系的(de)阶段(duàn)，并提出(chū)了(le)两(liǎng)者不(bù)同的(de)教育任务、内(nèi)容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能力(lì)薄(báo)弱，因此(cǐ)他提出小学教育的内(nèi)容是学(xué)其(qí)事，主张儿童在日(rì)常生(shēng)活中(zhōng)，通(tōng)过具体行(xíng)事，懂得基本(běn)的伦理道德规(guī)范，养(yǎng)成(chéng)一定的行为习惯，学(xué)习初步(bù)的(de)文化(huà)知识技能。

　　在(zài)教育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强调先入为主，及(jí)早施教(jiào)；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童(tóng)道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后(hòu)大学(xué)教育，其任务是在坯璞的(de)基础上再加光(guāng)饰，把(bǎ)他们(men)培养成为(wèi)国家(jiā)所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学教育不同(tóng)，大学教(jiào)育内容的重点(diǎn)是教理，即(jí)重在探究事(shì)物之所以然。

　　对于大(dà)学教(jiào)育(yù)方法(fǎ)，朱(zhū)熹(xī)一(yī)是重(zhòng)视(shì)自学，二是提倡不同(tóng)学术观点(diǎn)之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的(de)见解，为(wèi)中(zhōng)国古(gǔ)代教育(yù)思(sī)想增添(tiān)了新鲜(xiān)的内(nèi)容。