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丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色

丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī):无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意(yì)思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙漠(mò),只有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观;在(zài)这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟,既(jì)显得孤(gū)单,又(yòu)格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没(méi)有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野(yě)所及(jí),大(dà)漠无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然涌(yǒng)上作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

  若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子,它其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画(huà)面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪行诗,记(jì)述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程(chéng)以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然。


  【词(cí)句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上:奉(fèng)命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少(shǎo),这里形容(róng)轻(qīng)车(chē)简从。

  问(wèn)边:到(dào)边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名(míng)为典属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国(guó)的(de)简称(chēng),汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén),这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居(jū)延:地(dì)名(míng),汉代(dài)称(chēng)居延泽(zé),唐代称居延海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国(guó),辖(xiá)境(jìng)在居延(yán)泽一(yī)带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使(shǐ),实际上无需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞(fēi)的(de)枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是(shì)指唐军(jūn)占领(lǐng)的(de)北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解:一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多(duō)旋(xuán)风(fēng),“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云:“及(jí)暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一(yī)说指流(liú)经凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武(wǔ)威(wēi))以北沙漠的一条内(nèi)陆河(hé),这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关(guān),故址在今宁夏(xià)固(gù)原(yuán)东南。

  候骑:负(fù)责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派(pài)大(dà)都(dōu)护一人,副(fù)都护(hù)二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三(sān)千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破(pò)敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车(chē)想去(qù)慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(nián)(737年)春(chūn),河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御(yù)史(shǐ)的(de)身(shēn)份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军(jūn)情,并(bìng)任河西节(jié)度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目的和到达(dá)地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句(jù)包(bāo)含多重意(yì)蕴,借(jiè)蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗(shī)既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞生活,同时(shí)也(yě)表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情(qíng)感得(dé)到熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

<丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色p>  古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了(le)边塞(sāi),却没有遇(yù)到将官(guān),侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写(xiě)景(jǐng)。

  作(zuò)者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数(shù)行归(guī)雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事(shì),又写景,一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前(qián)四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极(jí)自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗(丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色sú)。

  要说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个(gè),竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来(lái)的意思,想去却(què)是逼真(zhēn)的;又似乎无(wú)理(lǐ)的,想去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗(shī)颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界(jiè),可谓千(qiān)古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作(zuò),如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人(rén),字(zì)摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至给事(shì)中。

  安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí),乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇,但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体(tǐ)物(wù)精细(xì),状(zhuàng)写传(chuán)神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思(sī),长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢(féng)候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这是千古流(liú)传的(de)名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无(wú)边(biān)的沙(shā)漠,只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊烟,既(jì)显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方(fāng)能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河(hé)杳(yǎo)无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上(shàng),是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日(rì),这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将士(shì)途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文(wén)】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少(shǎo),这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望(wàng),指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属(shǔ)国(guó),即(jí)典属(shǔ)国的简称,汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事(shì)物的(de)官员为典属(shǔ)国,唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地(dì)名(míng),汉代称居延泽,唐代(dài)称(chēng)居(jū)延海(hǎi),在今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居延(yán)县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国(guó),辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

  此(cǐ)句(jù)一般注本(běn)均(jūn)言(yán)王维路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其(qí)烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍(shù)烽候所至,大率(lǜ)相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今(jīn)甘肃武(wǔ)威(wēi))以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河(hé),疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关(guān),追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护(hù),每府派(pài)大(dà)都护(hù)一人,副都护二(èr)人,负(fù)责辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破单于(yú)军,“遂(suì)登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二(èr)十四(sì)年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律(在(zài)今克什(shén)米尔(ěr)北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任(rèn)河(hé)西节度使判(pàn)官,实际(jì)上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情(qíng)况,抒(shū)发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大(dà),气(qì)象雄浑(hún);尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利(lì),流(liú)露出(chū)对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北,远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的(de)游子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有遇(yù)到(dào)将官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣(chén):首(shǒu)将正在(zài)燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事(shì),又写(xiě)景,一笔(bǐ)两到,贴切自然(rán)。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风光,画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗(shī):“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一(yī)倍惊恐,方转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独(dú)绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极(jí)自(zì)然(rán)。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个(gè),竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似乎无理(lǐ)的(de),想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于(yú)词(cí),唯纳(nà)兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山西),其父(fù)迁居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累(lèi)官至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书(shū)右丞,故亦(yì)称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名(míng),并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过田(tián)园山水的(de)描绘,宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛(fú)教禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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