神(shén)仙在(zài)东西方虽然说(shuō)定义不一(yī)样，其(qí)实在根本(běn)中应该(gāi)是一个含义，在中国神(shén)仙是比较流(liú)行(xíng)，一直(zhí)在(zài)说什么神仙很多，只是地位什么和人们生活环(huán)境都(dōu)差不多，只是对(duì)于神仙已被科学家(jiā)证实，此时有消息说已经(jīng)是被科(kē)学家(jiā)证实了，究竟(jìng)是使(shǐ)用(yòng)了什么(me)方式，是见到了神(shén)仙本尊吗？是怎(zěn)么(me)见到的呢？相信(xìn)不知道多少人好(hǎo)奇其中真假！是使用了什么方式不是未解(jiě)之谜吗？

神仙在很多(duō)人家(jiā)中都在不(bù)断出现，只是是使用了不同形式(shì)，这些(xiē)形式是(shì)因为人们的迷信在其中，在(zài)人们的(de)心(xīn)中更多(duō)是属于了太多好奇部分存在，关(guān)于神仙(xiān)，人们是说了(le)佛学(xué)，还(hái)有什么(me)到(dào)家(jiā)等等(děng)的结(jié)合，是汇集了不(bù)知道多少路(lù)线神仙(xiān)，在(zài)人们(men)视(shì)线中不明白(bái)为什么会有如(rú)此多的情景！

此(cǐ)时有人说神仙被科学(xué)家证实了，这个科(kē)学家到底是谁？身份是什么，是使用了什么方式被认可(kě)了(le)呢(ne)？确实是很难去证明，也很难(nán)去说明，只是知道这样的消息还是谨慎对待(dài)，没有什么(me)方(fāng)式(shì)会(huì)去证明(míng)什么神仙的(de)存在(zài)，很多在科学都无(wú)法解释的情况中，神仙(xiān)的(de)出现则是(shì)比较难(nán)堪！

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神仙有好有坏，这些奇(qí)特的情景是不是神(shén)仙造成，也是有着科(kē)学的解释，因为(wèi)人们(men)的无知，因为人(rén)们的没有见识，所以说就是在欺骗(piàn)，所以就是在欺负人们(men)的想象，这些都(dōu)不(bù)能够改变什么，如(rú)果(guǒ)神仙真(zhēn)有，那么肯定(dìng)是早就(jiù)出现(xiàn)在这(zhè)里(lǐ)，统治(zhì)人类社会，也是会通过其他文明去证(zhèng)明自己！

关于神仙，在过去可能是因为一(yī)个人的(de)事迹(jì)比较突出，所以(yǐ)就(jiù)造成了(le)今天的(de)神化，这些人都只是(shì)普通人，能力很突出，结(jié)果是造(zào)成了最终的效(xiào)果(guǒ)，完(wán)全是没(méi)有必(bì)要继(jì)希(xī)望(wàng)在(zài)这些人身上，不过人们的追求在(zài)过(guò)去是封魔，在此时则是那种(zhǒng)理智，是需要(yào)现(xiàn)实的结合(hé)，神仙(xiān)的存在(zài)是为了什(shén)么！

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