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非练实不(bù)食的练实是什么意思,练实指的(de)是什么
练实是竹子开花后(hòu)结的果实。
竹实以色白,故名。
出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南海而(ér)飞於北海(hǎi),非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。
”成玄英疏:“练实,竹(zhú)实也(yě)。
”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢(juàn):素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。
2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂(piāo)白(bái))。
3、反复学习,多次操作(zuò):练习、练笔、练(liàn)操、训练。
4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。
实(shí)的解(jiě)释:1、实(實)充满:实(shí)心、充(chōng)实、虚(xū)实。
2、符合客观情况,真,真诚:实话、实(shí)惠、实(shí)际。
3、实(shí)践(jiàn),实(shí)行;
履行:实体、实施。
4、植物结的(de)果:果实、开花结实、富足(zú)。
《秋水》是《庄子》中的(de)又(yòu)一(yī)长篇(piān),用篇首的(de)两(liǎng)个字(zì)作(zuò)为篇名(míng),中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物(wù)。
全(quán)篇由两(liǎng)大部分(fēn)组成(chéng)。
前一部分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话,一(yī)问一(yī)答一气呵成,构成本篇(piān)的主体。
庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人。
他(tā)是东周战国中(zhōng)期著名的武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子(de)思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家。
创立了(le)华(huá)夏重要的哲学学派庄学,是继老子之(zhī)后,战国时期道(dào)家学派的代表人物,是(shì)道(dào)家学派的主要代表人物之一。
非练实不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练实是通(tōng)假字吗(ma)
不是通假字,练实(shí)是指(zhǐ)竹子开花后结的果实。
出自(zì)战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》,原文(wén)节选(xuǎn):
惠子相梁(liáng),庄子往见之。
或谓惠(huì)子曰(yuē):“庄子来,欲代(dài)子相。
”于是(shì)惠子恐,搜于国(guó)中三日(rì)三夜。
庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方有扮(bàn)岩鸟,其名为(wèi)鹓雏,子知之乎(hū)?夫鹓雏(chú)发于南海,而飞于北海;非(fēi)梧桐不止(zhǐ),非练(liàn)实不食(shí),非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏过之,仰而视(shì)之曰:‘吓(xià)!’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓(xià)我邪?”
译文:
惠子在梁(liáng)国做宰(zǎi)相,庄子前往看望(wàng)他。
有人对(duì)惠子说:“庄(zhuāng)子(zi)来梁国,是(shì)想取代你做宰相。
”于是惠子恐(kǒng)慌起来,在都城(chéng)内搜寻(xún)庄(zhuāng)子,整整三(sān)天三(sān)夜。
厅乎御
庄(zhuāng)子前(qián)去见他,说:“南方(fāng)有一种鸟,它的顷此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵(chú),你知道它吗(ma)?那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不(bù)是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。
在此时猫(māo)头鹰(yīng)拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ),鹓鶵从它(tā)面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。
现在(zài)你也想用你的梁国(guó)相位(wèi)来(lái)威胁(xié)我吗?”
扩展资料
创作背景:
《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》,是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇,用篇首的(de)两个字作为篇名,中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外物。
篇之强调(diào)了认(rèn)识事物的复杂性,即(jí)事物(wù)本(běn)身的相对性和认(rèn)知(zhī)过程(chéng)的变异性,指出了认知之不易和准确判断的困难。
但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不(bù)定因素(sù),因而(ér)最终仍只(zhǐ)能顺物自化,返(fǎn)归(guī)无(wú)为,这(zhè)便是庄子(zi)的无为思(sī)想。
主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析:
这则故事(shì),辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。
文章善于(武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子yú)运用比喻,庄子(zi)将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵,将(武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子jiāng)惠子(zi)比(bǐ)作鸱(chī),把功名利(lì)禄(lù)比作腐(fǔ)鼠,表明自己鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄的(de)立场和志趣,讽(fěng)刺(cì)了惠子醉心(xīn)于功(gōng)名利禄(lù)且(qiě)无端(duān)猜忌别人的(de)丑态(tài)。
作者简介:
庄(zhuāng)子,战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。
姓庄,名周,字子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人(rén),先祖是宋国君主宋戴公。
他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学,是继(jì)老子(zi)之(zhī)后,战国时(shí)期道家学派的代(dài)表人物(wù),是道(dào)家学派的主要(yào)代表人物之一。
与老子并称(chēng)为(wèi)老庄。
庄子的想象力极为(wèi)丰富,语言运(yùn)用(yòng)自如,灵活多变(biàn),能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。
他的作品被人(rén)称(chēng)之为“文学(xué)的(de)哲学,哲学的文学”。
代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》,其中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。
参(cān)考资料来源(yuán):百度百科(kē)-庄子(zi)·秋水(shuǐ)
参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源:百度百科-庄子
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了