无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是助词，用(yòng)在(zài)主谓间(jiān)，取消句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么意思(sī)？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己(jǐ)志(zhì)行高(gāo)洁，安(ān)贫(pín)乐道(dào)，不(bù)与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词(cí)，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为(wèi)动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后(hòu)，补足音(yīn)节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它(tā)们的修(xiū)饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和(hé)中(zhōng)心语（名(míng)词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众(zhòng)与(yǔ)中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存(cún)，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用，可(kě)不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三(sān)个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于(yú)百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾(bīn)语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在(zài)客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句(jù)子成分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认(rèn)为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》）译(yì)：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词(cí)用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中有到(dào)、去、的意思，词性不同(tóng)意(yì)思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或(huò)代(dài)词（主语）和一个(gè)动词或形容(róng)词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表cháng)见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用。

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