京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之(zhī)外,其他(tā)都是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng)，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身(shēn)份的不同(tóng)，可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中(zhōng)的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米>

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入(rù)北京(jīng)，他(tā)们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米(tóng)时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出(chū)评(píng)价(jià)，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐(táng)的代(dài)面(miàn)，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的(de)涂(tú)面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然(rán)交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂(táng)纹”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色(sè)的一种特(tè)殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关(guān)羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧(jù)中人的性(xìng)格(gé)、心理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务(wù)，可(kě)是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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