还有什么(me)国家是君主立宪制，世(shì)界上还有(yǒu)几个国(guó)家是(shì)君主制是目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主立宪制的国(guó)家有：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢(lú)森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿(ā)曼、沙(shā)特阿拉伯、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹(dān)的。

　　关于(yú)还(hái)有什(shén)么国家是(shì)君主立宪制，世(shì)界(jiè)上(shàng)还有几(jǐ)个国家(jiā)是君主(zhǔ)制以及还有什么国家是君(jūn)主立宪制，哪些国家是君(jūn)主立宪制(zhì)度，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制，还有哪个国(guó)家是君主(zhǔ)立宪制，有哪些(xiē)国家是君主(zhǔ)立宪制国家等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

还有什么(me)国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制，世界上还有(yǒu)几个(gè)国家(jiā)是君主制(zhì)

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君(jūn)主立宪制的国家有(yǒu)：英国、荷(hé)兰(lán)、比(bǐ)利(lì)时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日本、马来西亚(yà)、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔(tǎ)尔、阿(ā)拉伯联合(hé)酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在这些君(jūn)主(zhǔ)国中，有一些(xiē)是社会(huì)和技术很进步的先进国家(jiā)，如欧(ōu)洲的一些(xiē)君主(zhǔ)国；

　　另外一些(xiē)是震撼世(shì)界(jiè)的“石油皇帝”的君(jūn)主国。

　　西班(bān)牙恢复君主制(zhì)。

　　君主立宪制又(yòu)称立宪那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲君主制，或称“虚君共和(hé)”，是相对于君(jūn)主独裁制的一种国家体制(zhì)。

　　君主立(lì)宪是在保(bǎo)留(liú)君主(zhǔ)制的前提下，通(tōng)过立宪，树立人民主权那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲、限制(zhì)君主权力(lì)、实现事实上的共和政体。

　　世界上(shàng)最早的(de)君主立宪(xiàn)制国家(jiā)是英国。

目前还有哪些国家实(shí)行君主(zhǔ)立宪(xiàn)制？

　　世界上最早有君主立宪(xiàn)制特点的是赫(hè)梯族，确立君主立宪制(zhì)国家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光(guāng)荣(róng)革(gé)命，在确(què)立议会主派(pài)森权的同时(shí)保留(liú)了君主(zhǔ)。

　　国王(wáng)开始逐(zhú)渐处(chù)于“统而不治”的(de)地位(wèi)。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所(suǒ)有剩余的君(jūn)主（假如不(bù)将(jiāng)教皇列入计(jì)算）都(dōu)是(shì)立(lì)宪的君主。

　　立(lì)宪的君主虽然依然是国家的最高(gāo)领导人，但他们的(de)权力和义(yì)务(wù)或多或少受到宪法明确地规(guī)定。

　　君主的权力多少受(shòu)到限制(zhì)，有一(yī)些(xiē)君主(zhǔ)的权力被(bèi)限制到仅仅作为(wèi)国家的(de)代表，而没(méi)有(yǒu)实际的权力，称为“虚位元首(shǒu)”——英国(guó)、日(rì)本等(děng)都是(shì)此类例子，但君主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天也依然有一些立宪的、拥(yōng)有很大权力（比如组织(zhī)或解散政(zhèng)府(fǔ)、指挥军(jūn)队）的君主，例如位于中欧的列支敦士登(dēng)；君主的权(quán)力被(bèi)限(xiàn)制到仅仅作(zuò)为(wèi)国家的代表者，往往(wǎng)前身是走(zǒu)向“军国(guó)主义(yì)”之“帝国主义”却先胜后败之(zhī)君主，例如(rú)：1945年日本昭(zhāo)和天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲君主立宪制，则仍为(wèi)现(xiàn)代不少资本主义国(guó)家所采(cǎi)用，如英国、西班牙(yá)、荷(hé)兰、比利时、卢(lú)森辩誉(yù)堡、挪威、瑞典(diǎn)、丹麦、日本、泰(tài)国、柬埔寨等(děng)。

　　立宪权制

　　二元君(jūn)主制，亦称为二元制君主立宪制，指君主立(lì)宪的前提下，君主权(quán)力大于议会，各种主要(yào)法令都要经其签署，并(bìng)且(qiě)常(cháng)有权委任首相和上议院议员，某(mǒu)些国家还(hái)有君权神授色彩，而不是政(zhèng)教(jiào)分离的。

　　二元(yuán)君主制是起源于(yú)近代欧洲现代(dài)化，从政府层面看来，在有两个形式上矛(máo)盾的方向同时(shí)进行，便是民族国家(jiā)的中央集权制的成立，和(hé)相(xiāng)对的自由民主(zhǔ)的私(sī)有财(cái)产的确(què)认，在(zài)后世理解(jiě)是因为公民社会和理性主义发达的结果，所以可以接(jiē)受(shòu)政府以独立于营(yíng)利事业原则外运(yùn)作，而专注于国防(fáng)和外交事(shì)务。

　　但(dàn)在(zài)较(jiào)后才开始现代化的(de)欧洲(zhōu)国(guó)家，为(wèi)了扩张政府权力(lì)又为了(le)吸纳(nà)社会上不同的(de)思想(xiǎng)的(de)人士(shì)，为(wèi)了晋身政府层面加强其运(yùn)作，于是(shì)一部分君(jūn)主制国家在统一(yī)和独立的同时，编成了宪法(fǎ)成立议(yì)会，但和“虚君共和”相(xiāng)反是“虚位议会”制(zhì)度。

　　一般认为二元君(jūn)主(zhǔ)制是(shì)原型是(shì)16世纪(jì)的波兰立陶宛联邦，但成熟(shú)于拿(ná)破仑时代的法兰西第一帝国，是当时拿破仑因(yīn)战(zhàn)争需要而称帝(dì)，但又希望(wàng)能(néng)保(bǎo)持法国携羡段(duàn)大革命的民主成果之产(chǎn)物。

　　而(ér)且受到十九世纪中欧洲(zhōu)推广(guǎng)，如(rú)德国和(hé)意大利统一(yī)后宪法所(suǒ)仿效(xiào)。

　　并受到很(hěn)多仍然保持前启蒙时(shí)代的诚虔信(xìn)仰的非欧洲社会(huì)的接(jiē)受，例(lì)如(rú)日本的明治维新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰(lán)革命前）的(de)伊(yī)朗(lǎng)。

　　但在实践(jiàn)上二(èr)元君主制，因(yīn)为无法同时兼顾君主(zhǔ)和(hé)议(yì)会权(quán)力之争，往往沦为了第三方(fāng)的武装革命(mìng)或政变(biàn)的牺牲品，如战时的日本

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