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数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的(de)以及(jí)朱子(zi)家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同(tóng)时代由不(bù)同的(de)朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作。很可惜(xī)世人多(duō)把他们的文(wén)章搞混了(le)，通常人们多以《朱子(zi)家训》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的(de)《朱子家训》一般(bān)人多(duō)不(bù)了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县(xiàn)人。著名(míng)理学(xué)家、教育家。数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义其父朱集璜(huáng)是(shì)明末(mò)的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途(tú)。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学主张知行并进(jìn)，一(yī)时(shí)颇负盛(shèng)名。康熙(xī)曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中(zhōng)三(sān)高士”。康熙(xī)三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦(jǐn)尚幼，从商遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人(rén)王哀攀柏庐(lú)墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心(xīn)治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为本，提(tí)倡知行(xíng)并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法(fǎ)，使学(xué)生难以学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平(píng)精(jīng)神宁谧，严(yán)以(yǐ)律己，对当时愿和(hé)他交(jiāo)往的官(guān)吏、豪(háo)绅，以礼自持(chí)。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经，清至民国(guó)年(nián)间一度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身(shēn)治家之道是一(yī)篇家教(jiào数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义)名著，通篇意在劝(quàn)人要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力(lì)维艰(jiān)"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十(shí)二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州(zhōu)病数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义(bìng)叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路徽(huī)州(zhōu)府婺源县（今江西省(shěng)婺(wù)源），出生(shēng)于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今属福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思(sī)想家、哲(zhé)学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子(zi)以来(lái)最杰出的(de)弘扬儒学的(de)大师。

教(jiào)育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动(dòng)，精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书(shū)集注》等(děng)多种教材，培养了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中(zhōng)最(zuì)值得关注的，一是论(lùn)述(shù)小(xiǎo)学和大学教育(yù)，二是关(guān)于朱子读书法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前人(rén)教育经验和(hé)自(zì)己教育实践的基础上，基于对人的生理(lǐ)和心理特(tè)征的初(chū)步认识，把一(yī)个人的(de)教育分成小(xiǎo)学和大学两个既(jì)有区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者不(bù)同的教育(yù)任务、内容和方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱(ruò)，因此他(tā)提(tí)出小学教育的内(nèi)容是学其事，主张儿童在(zài)日常(cháng)生(shēng)活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的(de)伦理(lǐ)道(dào)德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步的文(wén)化知识技(jì)能。

　　在(zài)教(jiào)育方法上，朱熹(xī)强调先入为(wèi)主，及早(zǎo)施教；要(yào)力求(qiú)形(xíng)象、生动，能(néng)激发兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童(tóng)道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教(jiào)育(yù)，其任(rèn)务是(shì)在坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们培养成为国家所需要(yào)的(de)人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小学教育不同，大学教(jiào)育内容的(de)重(zhòng)点(diǎn)是教理，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对(duì)于(yú)大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自(zì)学，二(èr)是提倡不同学术观(guān)点之间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育(yù)的见解(jiě)，为(wèi)中国古代教育思想增添(tiān)了新鲜的内容。