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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什(shén)么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也(yě)要严(yán)格(gé)要求自己，是对个人内心深(shēn)处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自律的一种修养(yǎng)方(fāng)式，防止错误思想及私(sī)欲(yù)，邪念不(bù)生(shēng)，时时保持(chí)正念，对自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就(jiù)是(shì)独处、独自行事(shì)。

　　意(yì)思是说严格控制自己(jǐ)的(de)欲(yù)望，不(bù)靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种(zhǒng)境(jìng)界：树立(lì)远(yuǎn)大理(lǐ)想和抱负(fù)，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎(shèn)治学(xué)态度、gta5怎么切换角色推动“知(zhī)行反”认识模式(shì)，以穷理尽性地形成(chéng)完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天(tiān)地浩(hào)然正(zhèng)气，行光(guāng)明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意(yì)思是(shì)gta5怎么切换角色君子在独处时(shí)，即使(shǐ)别人(rén)看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道(dào)德法律之事，不负良知(zhī)，不(bù)欺内心，纳百(bǎi)川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎(shèn)独表(biǎo)明的是一种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历(lì)史上涌现出(chū)许多(duō)秉持(chí)这一野轿(jiào)操守的君子(zi)：如(rú)东汉杨震“天(tiān)知、地知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎(shèn)独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不(bù)畏人(rén)知畏(wèi)己知”，凡(fán)此(cǐ)种(zhǒng)种(zhǒng)，无(wú)一不是(shì)慎独自律、追求道(dào)德(dé)完(wán)善的体现。

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