作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

　　关于作家(jiā)许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料以(yǐ)及作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介20字(zì)，许地山简介资料，许地(dì)山简介(jiè)10字，许地山简介及代表作品等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光(guāng)中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大(dà)学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过(guò)印度哲学、人(rén)类(lèi)学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂(suì)举(jǔ)家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港(gǎng)中英(yīng)文(wén)化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全(quán)文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受(shòu)到的(de)教育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人，不(bù)要(yào)做(zuò)只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人(rén)没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山(shān)在(zài)逝(shì)世前一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证(zhèng)，对(duì)礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生(shēng)的(de)。

　　关于作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料以及作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许地山简介及(jí)代表(biǎo)作品等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸(diān)仰光(guāng)中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研(yán)究，也(yě)下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一(yī)生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景，主要著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获(huò)花生的情景，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人(rén)没(méi)有好(hǎo)处(chù)的(de)人，表达了(le)作者不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度等(děng)问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名