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十二生肖中张牙舞爪是哪些动物

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  “徐而察之,则山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅”的翻译:我慢(màn)慢地观察,山下(xià)都是石(shí)穴和缝(fèng)隙。

  出(chū)自宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟山(shān)记》,是宋(sòng)代文(wén)学(xué)家苏(sū)轼(shì)于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察(chá)性的游记。

  原文(wén)节选:元丰七(qī)年六月丁丑,余自(zì)齐安(ān)舟行适临汝,而(ér)长(zhǎng)子迈将赴(fù)饶之(zhī)德兴尉,送之至湖口(kǒu)十二生肖中张牙舞爪是哪些动物,因得(dé)观(guān)所谓石钟者。

  寺(sì)僧使小童持斧,于乱石间(jiān)择其一二扣之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑而不信(xìn)也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石(shí)侧立(lì)千尺,如猛兽奇鬼,森(sēn)然(rán)欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老(lǎo)人(rén)咳且(qiě)笑于(yú)山谷中(zhōng)者(zhě),或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心动欲还(hái),而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而(ér)为此也。

  译(yì)文:元丰七(qī)年六(liù)月初九,我从(cóng)齐安(ān)坐船到临汝去(qù),大儿(ér)子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州的(de)德兴(xīng)县(xiàn)的县尉,我送他到(dào)湖(hú)口,因而能(néng)够看到(dào)所说的(de)石(shí)钟(zhōng)山。

  庙(miào)里的和尚让小童拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它(tā),硿硿(kōng)地(dì)发出声响,我当然觉得很(hěn)好笑并(bìng)不相信。

  到(dào)了晚上(shàng)月(yuè)光明(míng)亮,特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下(xià)面。

  巨大的山石倾(qīng)斜地立着,有千(qiān)尺之高,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴森森地想要(yào)攻击人;

  山上宿(sù)巢的老鹰,听到人(rén)声也(yě)受惊(jīng)飞起(qǐ)来(lái),在(zài)云霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在山(shān)谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨大的声音从水上发(fā)出,声音(yīn)洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石(shí)穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进(jìn)那(nà)里(lǐ)面,水波(bō)激荡(dàng)因而发出(chū)这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究,强调要正确(què)判断一件事物,必须要(yào)深入实际,认真(zhēn)调查。

  在艺术上,此(cǐ)文具有结(jié)构独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴(xué)罅(xià)”的解(jiě)释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认(rèn)为(wèi)下面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪(làng),水(shuǐ)和(hé)石互相碰撞,发(fā)出(chū)的声音好像大钟一(yī)般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使(shǐ)它发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是石头呢!到(dào)了唐代(dài),李渤才去探寻它(tā)的所在地,在深潭边(biān)找到两块(kuài)山(shān)石(shí),敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声(shēng)音重浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(biān)(那(nà)座山石)的声音(yīn)清(qīng)脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还在(zài)传(chuán)播,余音慢(màn)慢地消失.他自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命名(míng))的原因.但是这个(gè)说法,我更加(jiā)怀疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到(dào)处都(dōu)这(zhè)样(yàng),可是(shì)唯独(dú)这座山用(yòng)钟来(lái)命名(míng),为什么呢(ne)?

   元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州德兴县(现在(zài)江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖(hú)口,因而(é十二生肖中张牙舞爪是哪些动物r)能(néng)够观察这座称为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声(shēng)响(xiǎng),我(wǒ)本来(lái)就怀(huái)疑,根本不(bù)相(xiāng)信这说法.到(dào)了(le)晚上,月光明(míng)亮,我(wǒ)和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)来(lái)到绝壁(bì)下面(miàn).巨大的山石在(zài)旁边(biān)耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去(qù),忽然巨(jù)大的(de)声音从水上发出(chū),钟声(shēng)洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂(liè)缝(fèng),波(bō)浪激(jī)荡(dàng)便形(xíng)成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大(dà)石头正对着(zhe)水的中心,上(shàng)面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中(zhōng)间是空的(de),而且有(yǒu)许多窟(kū)窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的(de)声(shēng)音(yīn)相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的(de)响声(shēng),是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子(zi)歌(gē)钟的声音.古人(称这(zhè)山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲(qīn)眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜(cāi)测去(qù)推断它的有或没(méi)有(正不正确),可(kě)以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大(dà)概和我一样,但是说得(dé)不详(xiáng)细(xì);士大(dà)夫(fū)终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知(zhī)道(dào)却(què)又不能用(yòng)文字(zì)表达(dá)、记载(zài).这(就是)世上没(méi)有流传下来(石(shí)钟山得(dé)名由来)的缘(yuán)故(gù).而浅陋的(de)人用(yòng)斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因(yīn),自以(yǐ)为(wèi)得到了事情的真相.我因此记(jì)下这件(jiàn)事,叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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