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　　寓(yù)言故(gù)事的特(tè)点：1、寓言(yán)篇幅一般(bān)都比较短小(xiǎo)，语言比(bǐ)较精辟简练(liàn)，结(jié)构相对简单，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育(yù)性和(hé)讽刺性。

　　多(duō)采用借(jiè)喻手法，使富(fù)有教训意义的主(zhǔ)题或深(shēn)刻的道理在(zài)简单(dān)的故事中体现(xiàn)。

　　主题思想大多(duō)借此(cǐ)喻彼(bǐ)、借远(yuǎn)喻(yù)近、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言故事情(qíng)节一般都是虚构(gòu)，主人公比较随意，可以是人，可以(yǐ)是(shì)物。

　　4、寓言常(cháng)用的修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思(sī)，即把(bǎ)作者的思想寄(jì)托在一(yī)个故事(shì)里，让人(rén)从中(zhōng)领(lǐng)悟到一(yī)定(dìng)的道(dào)理。

　　寓(yù)言(yán)是文学作品的一(yī)种体裁，以比喻性的故事寄寓(yù)意(yì)味深(shēn)长的道理，常带(dài)有讽刺或劝戒的性质(zhì)，用假托的故事(shì)或(huò)拟人手法说明某个道(dào)理或(huò)教训。

　　寓言大抵是讽刺的(de)，但也(yě)是歌颂的。

　　寓言讽刺(cì)黑暗(àn)，就(jiù)是歌颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶，就是歌颂善良；

　　讽刺(cì)虚(xū)伪，就是歌(gē)颂真诚。

　　寓(yù)言不仅要深恶痛(tòng)绝地抨击(jī)和揭(jiē)露伪、恶、丑，热(rè)情地赞(zàn)扬和歌颂(sòng)真、善(shàn)、美(měi)。

寓言有哪(nǎ)些特(tè)点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言(yán)篇(piān)幅一般都比较短小(xiǎo)，语言比较精辟(pì)简练，结构相对简单，表(biǎo)现力(lì)极(jí)为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里富有教训意义(yì)的主题或深刻(kè)的道理(lǐ)在简单的故事中体(tǐ)现。

　　主题(tí)思想大多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻今(jīn)、借小喻大(dà)。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主人公(gōng)比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓(yù)言常用(yòng)的修辞(cí)手法有比喻(yù)、夸张(zhāng)、象(xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作(zuò)者的思想寄托在一个故事(shì)里，让人从中领悟到一定的道理(lǐ)。

　　寓(yù)言是用比喻性的故事(shì)来寄托意味深(shēn)长(zhǎng)的道理，给(gěi)人以启(qǐ)示的文(wén)学体裁，字数不(bù)多，但(dàn)言简意赅。

　　故(gù)事(shì)的主(zhǔ)人公可以(yǐ)是人，也(yě)可以是拟人化的动植物或(huò)其它(tā)事(shì)物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战(zhàn)国时代兴(xīng)起(qǐ)，后(hòu)来成为文学作品(pǐn)的一种体裁(cái)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　寓言注定是(shì)一种弱于并低于历史的写作，因为它是与先(xiān)秦哲学家的佚(yì)事寓言写作相联余胡册(cè)系的。

　　其源头是(shì)非儒家的道家“异端”。

　　然(rán)而寓(yù)言(yán)竖宏式(shì)阅读又是儒家文人的常见(jiàn)阅读模式。

　　在这模式中，读者意识到故事的(de)小说性质，因而不把它看做真实的历(lì)史(shǐ)。

　　这些小说真正具(jù)有(yǒu)意义(yì)是在其说(shuō)教和哲学的(de)层面上。

　　寓(yù)言(yán)早(zǎo)在我国春秋战国时代就已经盛行，当时一些思想(xiǎng)家把寓言当成辩论的手段。

　　为了在政(zhèng)治主张上战胜(shèng)对方，为(wèi)了(le)阐明自已(yǐ)的观点，互相责(zé)难、辩(biàn)论，往(wǎng)往(wǎng)取材于古(gǔ)代神话、传说、民间故事或(huò)谚语。

　　通过艺(yì)术加工，用鲜明(míng)生动的抽象(xiàng)的代替议论进(jìn)行激烈的争(zhēng)辨斗争。

　　中国民间(jiān)寓言极(jí)为丰富，一般的都比较短小。

　　除汉族外，还有各少数(shù)民族寓言。

　　各族人民创作做伍的(de)寓(yù)言(yán)，多(duō)以(yǐ)动(dòng)物为主(zhǔ)人(rén)公，利用(yòng)它们的活(huó)动及相互(hù)晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里关系投(tóu)进一种教训或(huò)喻意(yì)，达到讽喻的(de)目的。

　　反映了劳(láo)动人民健康、朴实的思想(xiǎng)，闪耀着人(rén)民无穷的智(zhì)慧和高尚的(de)道德光芒(máng)。

　　中国(guó)古代寓言源远流(liú)长(zhǎng)，在先秦时期已具雏形。

　　先(xiān)后经历了先(xiān)秦(qín)的说理(lǐ)寓言、两汉的(de)劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺(cì)寓言和明清的诙谐寓言(yán)等五个阶段。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科——寓言

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