白鹿原这部(bù)作(zuò)品，在(zài)电影中是(shì)展示(shì)了出来，只是按照的还是色情的部分，更(gèng)多(duō)的还是床戏，是捧红了张(zhāng)雨绮(qǐ)，那么(me)在电(diàn)视剧中(zhōng)最近也是翻(fān)拍了，和过去的(de)白鹿(lù)原比较起(qǐ)来，也是(shì)愈(yù)发(fā)的经典，只要是(shì)作(zuò)品很好(hǎo)，演员演技(jì)好，那么什么时候都(dōu)不会(huì)过时(shí)的吧！白鹿原(yuán)小说据说是比较污原(yuán)文，在内容(róng)中简(jiǎn)直是堪(kān)比情(qíng)爱小说啊！全(quán)是男女(nǚ)之间(jiān)的阶级变化反抗的后果。

那么在白鹿原(yuán)的时(shí)代中是什么时候?好像是经(jīng)历了非常(cháng)多，主要是说一(yī)个皇帝倒台，袁世凯，孙中山，蒋介石，日(rì)本(běn)侵(qīn)略接替上演的时(shí)代(dài)，在这样的(de)一个状态中，那么(me)人在(zài)这样的一个状态中变(biàn)化还(hái)是有的吧(ba)！年代(dài)感(gǎn)比较强悍，在加(jiā)上人的思想(xiǎng)变(biàn)化也(yě)比较大，在(zài)如(rú)此的一个(gè)行为中，不过是充斥了最终的一个效果(guǒ)在这里而(ér)已！

那么此时的白(bái)鹿(lù)原中(zhōng)男女主(zhǔ)之间是怎么纠缠，就是说男主是为了传宗接代，自己的妻子一旦是出现了意外，那么家庭中是需要(yào)女人(rén)的吧(ba)！也是(shì)说了白嘉(jiā)轩与历任妻子，白嘉轩儿两(liǎng)个儿(ér)子与(yǔ)儿媳(xí)，长(zhǎng)工鹿(lù)三的儿子黑娃(wá)与小娥，鹿子霖与小娥(é)，白孝文与小(xiǎo)娥，卢(lú)兆鹏与白灵等等(děng)，几个(gè)人的故(gù)事是充满了一些(xiē)代表在这里！

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那么在这样的(de)年代中(zhōng)，老(lǎo)一(yī)辈的思想，则是认(rèn)为(wèi)为了遵循一定(dìng)的规则(zé)，为了尊徐过去，是什(shén)么都(dōu)可以抛弃，即使是人(rén)命在(zài)自己尊严这个事(shì)情(qíng)中不能够被(bèi)代替，什(shén)么命(mìng)不值钱，值(zhí)钱(qián)的还是名声啊！所以整体中(zhōng)是讲述(shù)了父母(mǔ)的威权与无奈，儿女的(de)反抗与顺从；男人的(de)动物发(fā)作，女人的无力与抗争；权力与宗族传统的压迫，个体的试错与纠错(cuò)。

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那(nà)么(me)分析的还有(yǒu)女(nǚ)人(rén)的(de)悲哀(āi)！则是一类(lèi)是(shì)白(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间bái)嘉轩、鹿子霖、朱先生等人的妻(qī)子，一辈(bèi)子(zi)甘(gān)当(dāng)“内人”；一类是白灵为(wèi)代表的知识新女(nǚ)性(xìng)，勇敢(gǎn)热情，民主、革命的星(xīng)星之火；第三类小(xiǎo)娥被亲爹卖(mài)给举人，秀(xiù)才当玩物，又与长工黑娃勾搭(dā)，私奔。被乡里“披(pī)着人皮的狼”的长辈胁迫，又被这个长辈利用去陷害另一个(gè)家族的长子，而(ér)后又与(yǔ)这个长子媾和，最(zuì)后被黑娃的爹杀死。

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