京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃(cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中(zhōng)年(nián)以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低(dī)下(xià)的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按(àn)照(zhào)南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反(fǎn)其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧(jù)种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面(cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲(qū)累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在(zài)舞台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛(fàn)的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的(de)表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法(fǎ)是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的(de)脸(liǎn)谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来(lái)为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表(biǎo)及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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