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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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  寓言(yán)故事的特点(diǎn):1、寓言篇(piān)幅(fú)一般(bā手握日月摘星辰,世间无我这般人,手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州李白的诗一剑霜寒十四州n)都比(bǐ)较短小,语言比较精辟简练,结构相对简单,表现(xiàn)力极为丰(fēng)富。

  2、寓言具有(yǒu)鲜明的(de)教(jiào)育性(xìng)和讽刺性。

  多(duō)采用借喻手(shǒu)法,使富有教训意义(yì)的主题(tí)或(huò)深刻的(de)道理在简单的故事中体现。

  主(zhǔ)题思想大(dà)多借此喻(yù)彼(bǐ)、借(jiè)远喻近、借古喻今、借小喻(yù)大。

  3、寓言(yán)故事情节一般都(dōu)是(shì)虚构,主人公比较随意,可(kě)以是(shì)人,可以是物。

  4、寓(yù)言常用(yòng)的修辞手(shǒu)法有比(bǐ)喻、夸张(zhāng)、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓(yù)”是(shì)“寄托(tuō)”的(de)意思,即把作者的思想寄托(tuō)在(zài)一(yī)个故事里(lǐ),让人从中(zhōng)领悟(wù)到一定的(de)道理。

  寓言是文学(xué)作品的一种体裁,以比喻性(xìng)的故(gù)事寄寓(yù)意味(wèi)深长(zhǎng)的道理(lǐ),常带有讽刺或劝戒的性质,用假(jiǎ)托的(de)故事或拟人(rén)手法说明某个道(dào)理或教训。

  寓言大(dà)抵是(shì)讽刺的,但也是(shì)歌颂的。

  寓言讽刺黑暗(àn),就是(shì)歌颂(sòng)光明;

  讽刺(cì)邪恶(è),就是歌(gē)颂善(shàn)良;

  讽刺虚伪(wěi),就(jiù)是歌颂真诚。

  寓言不仅要深(shēn)恶(è)痛(tòng)绝(jué)地抨击和揭露伪、恶、丑,热情地赞扬和(hé)歌颂真、善、美。

寓言有哪(nǎ)些(xiē)特点?

  寓言的特点:

  1、寓言(yán)篇幅一般都比较短(duǎn)小,语言比较(jiào)精辟简练,结构(gòu)相对简(jiǎn)单,表现力(lì)极(jí)为丰富。

  2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺(cì)性。

  多采用借喻(yù)手(shǒu)法,使(shǐ)富有教训意义的主(zhǔ)题或(huò)深刻的道理在(zài)简(jiǎn)单的(de)故事中体(tǐ)现。

  主题思想大多借此喻(yù)彼、借(jiè)远喻近、借(jiè)古喻今、借(jiè)小喻(yù)大。

  3、寓(yù)言故事情节一般(bān)都(dōu)是虚构,主人公比(bǐ)较随意,可以是人(rén),可以是物。

  4、寓言常用(yòng)的修辞手法有比喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作(zuò)者(zhě)的思想寄托在一个故事里,让人从中领悟(wù)到一定的道理。

  寓(yù)言是用比喻性的故事来寄托意味(wèi)深长的道(dào)理,给人以(yǐ)启示的文学体(tǐ)裁(cái),字数(shù)不(bù)多,但言简意赅。

  故事的主人公可以是人,也可以是拟人化(huà)的动植物或其它事物。

  该(gāi)词最早见于《庄子》,在春秋(qiū)战国时代兴起,后来成为文学(xué)作品的一种(zhǒng)体裁。

  扩展(zhǎn)资料:

  寓言注定是一种弱于并(bìng)低于历(lì)史的(de)写作,因为它是与先秦哲(zhé)学家的佚事寓言写作(zuò)相联(lián)余胡册系的。

  其(qí)源(yuán)头是(shì)非儒(rú)家的道家(jiā)“异端(duān)”。

  然而寓言竖宏式阅读又是儒家(jiā)文人的常见阅读模式。

  在这模式中,读(dú)者意识到故事的小说性质(zhì),因(yīn)而(ér)不把它看(kàn)做真实的历(lì)史。

  这些小说真正具有意(yì)义是在(zài)其(qí)说教和(hé)哲(zhé)学的(de)层面上。

  寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行(xíng),当时一些(xiē)思想家把寓言(yán)当成辩论(lùn)的手段(duàn)。

  为了在政治主张上战胜(shèng)对方,为了(le)阐明自已的观点,互相责难、辩论,往往取材于(yú)古代神(shén)话、传说(shuō)、民间故事或谚语。

  通过艺(yì)术加工,用(yòng)鲜明生动(dòng)的(de)抽象的代替议(yì)论进行激烈的(de)争辨斗争。

  中国民间寓(yù)言(yán)极为(wèi)丰富,一般的(de)都比(bǐ)较(jiào)短小。

  除汉族外(wài),还有各少数(shù)民族寓(yù)言。

  各(gè)族人民创作做伍(wǔ)的寓言(yán),多以动物为主人公(gōng),利(lì)用它们的活动及相互关系投(tóu)进一种教训或喻意,达到(dào)讽喻的目的。

  反(fǎn)映了劳(láo)动人民健康(kāng)、朴实(shí)的思想,闪耀着(zhe)人民无穷(qióng)的智慧(huì)和高尚的(de)道德光芒。

  中国古代(dài)寓言源远流长(zhǎng),在先(xiān)秦时(shí)期已具雏形。

  先(xiān)后经历(lì)了先(xiān)秦的(de)说理寓(yù)言、两(liǎng)汉的劝戒寓言,魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺(cì)寓(yù)言和明清的诙谐(xié)寓言等五个阶段。

  参考资料(liào)来源(yuán):百度百科——寓(yù)言

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