赶(gǎn)尸是(shì)古代(dài)湘西一项被(bèi)神(shén)秘化的(de)职业，师(shī)徒二人通过一(yī)系(xì)列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘(xiāng)西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都(dōu)去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运(yùn)回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利的(de)大(dà)路供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运(yùn)尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形(xíng)象(xiàng)就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来(lái)风(fēng)，所以很大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的(de)活，而(ér)那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回(huí)；又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组，师傅在前(qián为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕)摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固(gù为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕)定，两具(jù)尸体就能(néng)够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的(de)僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也(yě)会(huì)遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原理。无(wú)论尸(shī)体(tǐ)是否(fǒu)像影(yǐng)视剧(jù)里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人(rén)将它神秘化了(le)。

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