出自(zì)明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近(jìn)奸(jiān)近杀古无讹(é)，恶人(rén)自有恶人(rén)磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪(xié)之(zhī)事(shì)会(huì)导致人命案件，坏(huài)人自有(yǒu)坏人(rén)来消(xiāo)磨惩治(zhì)。

　　《西湖(hú)二集(jí)》是(shì)明代周楫创作(zuò)的短(duǎn)篇（拟话本(běn)昆明市属于几线城市，云南最好三个城市）小说集，刊行年代大概(gài)是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖文言(yán)》，三十四(sì)卷。

　　全(quán)书三十(shí)四卷，收小(xiǎo)说三十(shí)四篇。

　　内容(róng)多为与西湖有关的才子(zi)佳人爱(ài)情故事(shì)，但(dàn)其中还(hái)有一些抵御倭寇(kòu)的故(gù)事及描写杭州(zhōu)人情风(fēng)俗等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在世界观上多(duō)宿命论，在思想体(tǐ)系上，则兼具佛(fú)、道儒(rú)三(sān)教，而以儒(rú)为(wèi)主。

　　作(zuò)品在许多地(dì)方宣扬了因果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨(mó),上一句是什么(me)意思(sī)?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句(jù)话是(shì)有出(chū)处的(de)，“嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语，意思是(shì)指一(y昆明市属于几线城市，云南最好三个城市ī)物降一物，厉害的人会被更厉(lì)害的(de)人(rén)制服。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利(lì)十分(fēn)多，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结为酒肉朋友，终(zhōng)日在外面(miàn)花(huā)天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书(shū)识礼(lǐ)，见(jiàn)兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人(rén)从(cóng)中挑(tiāo)拨(bō)，孙华不(bù)仅(jǐn)不听劝(quàn)谏，反(fǎn)而将(jiāng)孙荣(róng)逐出家(jiā)门。

　　孙(sūn)荣无奈(nài)，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后(hòu)半夜回(huí)家，途中跌倒在(zài)雪地上，柳、胡不但(dàn)不救(jiù)，反而窃取了(le)孙华身上的羊(yáng)脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣(róng)经过，将孙华背回家中。

　　而孙华(huá)不但不感兄弟(dì)救(jiù)枯贺迹命之恩，醒来后不见了(le)身上的(de)玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月(yuè)真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便(biàn)想(xiǎng)出一条计策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣(yī)服(fú)，假作(zuò)人尸(shī)，放在后门(mén)口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是(shì)死人，恐惹人命(mìng)官司(sī)，求杨(yáng)氏(shì)处(chù)置。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙(sūn)华去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣(róng)念兄弟手足之情(qíng)，不计前嫌，欣然帮(bāng)助哥(gē)哥将“人尸”搬到别(bié)处(chù)。

　　柳、胡(hú)二人不但(dàn)不肯(kěn)帮忙，反而(ér)去官(guān)府告拍(pāi)册发孙华(huá)杀人(rén)移尸。

　　这时(shí)杨(yáng)月真(zhēn)说明杀狗劝夫的(de)真相，经官府勘验(yàn)，果是一条死狗，案情(qíng)大白，使孙华(huá)看(kàn)清了柳、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟自(zì)己的错误，终与孙(sūn)荣(róng)和好。

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