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柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹一周期是什么意思是多少天

　　一周期是7天的，一(yī)周期(qī)的(de)意思是一星期的。关于(yú)一周期(qī)是什么意思是(shì)多少天(tiān)以及(jí)一周期指(zhǐ)的是多(duō)少天，什么是一周(zhōu)期？，一周期(qī)是什么意思(sī)？，一周期是一周(zhōu)吗，一周期是(shì)多少天(tiān)是一个月吗(ma)等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

一(yī)周期(qī)是什么意思是(shì)多少天(tiān)

　　是一周期为7天，一(yī)周期的(de)意思是星期(qī)的。

　　敬斋古今(jīn)黈共八卷，收录于四库全书。

　　作者(zhě)是李(lǐ)冶，是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代数学家，字仁(rén)卿，号敬斋(zhāi)，真(zhēn)定府栾城县(xiàn)人，李(lǐ)冶生(shēng)于大兴，父亲李通为大兴府推官。

　　李(lǐ)冶(yě)自幼(yòu)聪敏，喜(xǐ)爱读书(shū)，曾在元氏县(xiàn)求(qiú)学，对数(shù)学和文学都很(hěn)感兴趣。

　　星(xīng)期作为时间周(zhōu)期最早起源于(yú)巴比伦(lún)。

　　世界各国通用一星期七天的制度最早由罗马皇帝君士坦丁大(dà)帝制定(dìng)，他在公元321年3月7日正式宣布7天(tiān)为一周，这个制(zhì)度一直沿用(yòng)至今。

　　而在中国，明末清初基督教在中国传播时(shí)，星期才逐渐被人们所知晓。

　　民国时期(qī)规定使用(yòng)公(gōng)历之(zhī)后，星期才逐(zhú)步普及起来。

　　星期(qī)在中国(guó)古称七曜。

　　七曜在(zài)中国夏商周时(shí)期，是(shì)指日、月及五大行(xíng)星等七个主要星体(tǐ)，是当(dāng)时天文星象的重要组织成份(fèn)。

　　中国的七(qī)曜(yào)开(kāi)始并未作(zuò)为时间单位。

　　在西方(fāng)，古巴比(bǐ)伦人首先(xiān)使(shǐ)用七天为一(yī)周的时间(jiān)单位，后来犹太人把它(tā)传到古埃及，又由古埃及(jí)传到罗马(mǎ)，公(gōng)元3世纪以后，就广泛地传(chuán)播到欧洲各国。

　　伊斯(sī)兰教、基督教均按照有以星期为单位进(jìn)行的宗教礼拜(bài)活动，故而在许多方言中，“礼拜”逐(zhú)渐有(yǒu)了“星期”的含义(yì)。

　　星(xīng)期的起源(yuán)应该是连系著月(yuè)亮(liàng)的周(zhōu)期，因为七天大约是(shì)月亮一周的四(sì)分之一。

　　在中国上古(gǔ)时代，古(gǔ)人就以日、月与金、木、水、火、土五(wǔ)大行星为七曜，亦作七耀。

　　东晋范(fàn)宁(níng)《榖梁传序》中(zhōng)就有七曜为(wèi)之“盈宿”的记载(zài)。

　　中国(guó)上古时代用的七曜平(píng)行拉(lā)丁(dīng)语的星期，拉丁语中星期日Sunday（日曜日）为“太(tài)阳日” (dies solis)，星期(qī)一(yī)Monday（月(yuè)曜(yào)日）为(wèi)“月(yuè)亮日” (dies lunae)，星期二Tuesday（火(huǒ)曜日）为“火星(xīng)日” (dies Martis)，星(xīng)期三Wednesday（水曜日）为“水星日” (dies Mercurii)，星(xīng)期四Thursday（木曜日）为“木星(xīng)日” (dies Jovis)，星期五Friday（金曜日）为“金(jīn)星日” (dies Veneris)，星期(qī)六Saturday（土曜日）为(wèi)“土星日” (dies Saturni)；法语直(zhí)接采用拉丁语的名称(chēng)，只是将星期(qī)日(rì)改为“主(zhǔ)的日”；因(yīn)为五颗(kē)行(xíng)星的名(míng)称都是(shì)古罗(luó)马神话中的(de)神的名字(zì)。

　　英语将(jiāng)其中几个换成(chéng)古(gǔ)日尔曼人(rén)神话与北欧神话中(zhōng)的神(shén)，柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹如星期二变(biàn)为北欧战神“提尔(ěr)”的日子，星期五变为日尔曼女神“弗丽(lì)嘉(jiā)”的日子，星期三(sān)变为日尔曼神(shén)“沃登”(对应北(běi)欧神(shén)话的"奥丁")的日子、同(tóng)样地星期四也是北欧神“索尔(ěr)”的名字(zì)；俄(é)语和斯(sī)拉夫语言中，已(yǐ)变成“第一”、“第(dì)二(èr)”日……。