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  仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有(yǒu)道邪?n是什么化学元素,n是什么化学元素符号”曰(yuē):“我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠,则失者锱(zī)铢;

  累三而不(bù)坠(zhuì),则失者十一n是什么化学元素,n是什么化学元素符号

  累五而不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株拘(jū);

  吾执臂也,若(ruò)槁(gǎo)木之(zhī)枝(zhī);

  虽天地之大,万物(wù)之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃(nǎi)凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译(yì)

  该文(wén)写驼背老(lǎo)人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文(wén)入下(xià)。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼(ní)曰,子(zi)巧乎,有道邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五六(liù)月累丸二而不坠(zhuì),则失者锱铢,累(lèi)三而(ér)不坠,则(zé)失(shī)者十一让困,累五而不坠,犹(yóu)掇之也(yě)。

  吾(wú)处身也,若(ruò)厥(jué)株(zhū)拘,吾执(zhí)臂(bì)也(yě),若(ruò)槁木之枝,虽天地之大,万物之(zhī)多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不(bù)反不(bù)侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为(wèi)而不得。

  孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē),用(yòng)志不分,乃凝(níng)于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译(yì)。

  孔子到楚国去,经(jīng)过(guò)树林(lín),看见一个驼背老(lǎo)人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉,就(jiù)好(hǎo)像在地上拾(shí)取一样。

  孔(kǒng)子说:“先生真是巧啊(a),有门道吗。

  驼背老人说,我(wǒ)有我(wǒ)的(de)办法。

  经过五(wǔ)六个月的练(liàn)习(xí),在竿头累叠起两个(gè)丸子而不(bù)会坠(zhuì)落,那么失手的情(qíng)况已(yǐ)经很少了,迭起三个丸子而不坠(zhuì)落,那么失手(shǒu)的情(qíng)况十次不(bù)会超过一次了,迭起五个丸子而不坠落,也就会像在地面上拾取一样容(róng)易(yì)。

  我(wǒ)立定身子,犹如(rú)临近(jìn)地面的断木,我(wǒ)举(jǔ)竿的手臂,就像枯木的树枝(zhī),虽然天地很大(dà),万物品类很多(duō),我一心只注意蝉(chán)的(de)翅膀,从(cóng)不思前想(xiǎng)后左顾右盼,绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为什(shén)么不能成功呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用心志不(bù)分(fēn)散,就是高度凝聚精(jīng)神(shén),恐怕说的就是这位驼(tuó)背的(de)老(lǎo)人吧。

  2、说明了凡事只要专心致志,排除外界的一切(qiè)干扰(rǎo),艰苦努力,集(jí)中精力,勤学(xué)苦练,并持(chí)之以恒,就一(yī)定能有所(suǒ)成就,即使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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