手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站在上(shàng)边(biān)仿佛(fú)都能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字将读者(zhě)的审美(měi)视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼(lóu)”时(shí)的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全(quán)可(kě)以想象到(dào)“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这(zhè)样(yàng)，山(shān)寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言(yán)自然朴素，却(què)形象逼真(zhēn)。

　　全诗乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将(jiāng)一座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面(miàn)前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人(rén)信(xìn)手拈(niān)来，用入诗中，让(ràng)人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富，语言自(zì)然(rán)婉转，音(yīn)律富于(yú)变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与(yǔ)此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传世(shì)，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神(shén)仙）等(děng)，其作(zuò)者署名(míng)也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲岸(àn)精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达(dá)对祖国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰富，语言流(liú)转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间(jiān)文(wén)艺和神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世(shì)诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出(chū)自(zì)家三少(shǎo)的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳(yáng)月亮和星星，人世间再也(yě)没(méi)有第(dì)二个似我这(zhè)样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光(guāng)明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆(lù)，于(yú)星(xīng)斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍(huò)雨浩的(de)生灵(líng)之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第(dì)三武(wǔ)魂。

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