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吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市 题西林壁古诗的诗意哲理,题西林壁的意思和哲理

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题西(xī)林(lín)壁(bì)古诗的诗意(yì)哲(zhé)理,题西林壁的意思和哲理(lǐ)

  《题西林壁》是(shì)一首(shǒu)诗中有画的写景诗(shī),又是一首哲(zhé)理诗。

  这首诗(shī)告诉我(wǒ)们(men)想认清事物(wù)本质,就要(yào)从(cóng)各个角(jiǎo)度去观察,既(jì)要(yào)客(kè)观,又要全面。

《题西林(lín)壁》古(gǔ)诗(shī)原文

  题(tí)西林(lín)壁(bì)

  宋·苏轼

  横看成岭侧成峰,远近高(gāo)低各(gè)不(bù)同(tóng)。

  不识庐山真(zhēn)面目,只缘身在此(cǐ)山(shān)中。

《题西(xī)林壁(bì)》注释及翻译

  注释:

  题(tí)西(xī)林壁(bì):写在西林(lín)寺的(de)墙壁上(shàng)。

  西林寺在庐(lú)山(shān)西(xī)麓。

  题:书写,题写。

  横(héng)看(kàn):从正面看(kàn)。

  庐(lú)山总是南(nán)北走向(xiàng),横(héng)看就是从东(dōng)面西面看。

  侧(cè):侧面。

  各(gè)不同:各不相同。

  不识:不(bù)能认识(shí),辨别。

  真面目:指庐山真(zhēn)实的景色,形(xíng)状(zhuàng)。

  缘:因为;

  由于。

  此山:这座山(shān),指庐(lú)山(shān)。

  西林(lín):西林寺,在现(xiàn)在江西(xī)省(shěng)的庐山上。

  这首诗是题在寺(sì)里吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市墙壁上的。

  翻译(yì):

  横(héng)看是蜿蜒山岭,侧吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市(cè)看(kàn)是险(xiǎn)峻(jùn)高峰,远近高(gāo)低看过去,千姿百态(tài)不相同。

  之(zhī)所以不能认识庐山(shān)的真实面目,只是(shì)因为身处在这层(céng)峦叠嶂的深山中。

《题(tí)西林壁(bì)》蕴含的哲(zhé)理

  这首诗(shī)启(qǐ)示我(wǒ)们(men),现(xiàn)实生活中(zhōng)的事物千(qiān)姿百态,纷繁复(fù)杂,身(shēn)处其中(zhōng)往往很难看清(qīng)事物的(de)本质。

  如(rú)果(guǒ)不全方位(wèi)、多角度冷静(jìng)客观地去(qù)观察与分析,就(jiù)容易(yì)因为(wèi)主客观的局限,被表(biǎo)象所迷惑,难以准确全面认识(shí)事(shì)物。

《题西林壁》赏析

  这首《题西林壁》以理语入诗,写得既有情趣,又有理(lǐ)趣。

  元丰九年(1084年)苏轼(shì)由黄州团练副使(shǐ)改任汝(rǔ)州(zhōu)刺史,他(tā)特地过(guò)江登临庐山(shān),游(yóu)山十余日,并在西(xī)林(lín)寺(sì)写下这首题壁诗。

  诗人从(cóng)自己独特的观察和(hé)感受出发,勾(gōu)画出(chū)庐山(shān)的千姿百态(tài),秀美迷人。

  但(dàn)是(shì),这不是一首纯粹讴(ōu)歌壮丽山河(hé)的(de)写景诗,作者在措写(xiě)景物中,用形(xíng)象(xiàng)化的语言表(biǎo)达了(le)一(yī)个(gè)深刻(kè)的哲理。

  前两(liǎng)句“横看成岭侧成峰(fēng),远(yuǎn)近高(gāo)低(dī)各(gè)不同”,虽然(rán)只是粗略的勾画(huà),没有细致(zhì)具体的描绘,但是却从(cóng)人们正视、侧看、俯(fǔ)瞰、仰视、遥望、近(jìn)察(chá)中,从(cóng)人们(men)立(lì)足点、观(guān)察(chá)点的不断变换中,写出了庐山的(de)多姿多(duō)采,神奇(qí)莫测。

  后(hòu)两句“不识庐山真面目,只(zhǐ)缘身(shēn)在此山中”,写诗人在观察中得(dé)到(dào)的(de)启示。

  苏轼(shì)向(xiàng)生活(huó)的深处开(kāi)掘,把观感(gǎn)和哲理(lǐ)结(jié)合(hé)起(qǐ)来,从而阐明了(le)一个深刻的道理:只有从(cóng)不(bù)同的方面了解事物,既深入它的内(nèi)部细察精神实(shí)质,又站到事物(wù)之上,总观(guān)它(tā)的全貌,才能给事物以正(zhèng)确的(de)认识。

  清代的王国维(wéi)在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中说:“诗人对宇宙(zhòu)人生(shēng),须(xū)入乎其内,又须出(chū)乎其外。

  入乎其内,故能(néng)写之,出乎其外(wài),故能观(guān)之。

  ”苏轼的《题西林(lín)壁》正形象化地(dì)说(shuō)明了这一道理(lǐ)。

题(tí)西林壁(bì)的意思和哲理

   《题西林壁(bì)》是宋代文学家(jiā)苏轼的诗作。

  这是一首诗中有画的写景诗,又(yòu)是一首哲理诗(shī),哲(zhé)理蕴含在对(duì)庐山景色的描绘之(zhī)中。

  前两句描述了庐(lú)山不同的形态(tài)变化(huà)。

  

  

  

   题(tí)西林壁

   苏(sū)轼

   横看成岭侧成峰,远近高(gāo)低各不(bù)同。

   不识庐山真面目,只缘身在此(cǐ)山(shān)中。

   译烂敬稿文

   从(cóng)正(zhèng)面、侧面看庐(lú)山山饥孝岭连绵起伏(fú)、山峰耸立,从远处、近处、高(gāo)处、低处看都(dōu)呈现(xiàn)不同的(de)稿液样子。

   之所以辨不清庐(lú)山真正的面目,是因为我(wǒ)身(shēn)处在(zài)庐山(shān)之中。

   创作背(bèi)景(jǐng)

   苏轼于(yú)公元1084年(nián)(神(shén)宗元丰七(qī)年(nián))五(wǔ)月间由黄州(zhōu)贬所(suǒ)改迁(qiān)汝州(zhōu)团练(liàn)副使,赴汝州(zhōu)时经过九江,与友人参寥同游庐山(shān)。

  瑰丽的山水触(chù)发逸兴壮思,于是写(xiě)下(xià)了(le)若干(gàn)首庐山记游诗。

   哲(zhé)理是什么

   哲(zhé)理蕴(yùn)含在对庐(lú)山景色(sè)的描绘之(zhī)中.它告诉我们(men)这(zhè)样(yàng)一个道理(lǐ):现实(shí)生活中的(de)事物(wù)千姿(zī)百态,纷(fēn)坛复(fù)杂,身处其中往往很难吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市一下字看清楚(chǔ)它的本(běn)质;如(rú)果不是处在错综复杂的(de)事物之处,不是全方位.多角(jiǎo)度冷静客观的(de)深入观察与分析,就容易(yì)因为个人的局限被局部(bù)现象所(suǒ)迷(mí)惑,对(duì)事物就难(nán)有(yǒu)全(quán)面正确的认识(shí)。

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