在国内(nèi)近些年总是有听说养小鬼的说法(fǎ)。特别是在娱乐圈中，一些明(míng)星为了能够让自己(jǐ)的事业更(gèng)加的(de)红火而跑(pǎo)到泰(tài)国去求古曼童养小(xiǎo)鬼(guǐ)。其(qí)中最(zuì)为多的(de)就是香港的明星(xīng)艺人(rén)。似乎(hū)养古曼童已经成为了(le)娱(yú)乐圈(quān)中的一(yī)种(zhǒng)流行(xíng)了。有人听说过养古曼童，也有很(hěn)多人说(shuō)养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)，那么，古曼童和小鬼的(de)区别有(yǒu)什么不同呢？或者说只是名(míng)字叫法不同(tóng)呢？据说，有钱人(rén)才能养(yǎng)得起。

古曼童和小鬼的区别

古曼童也被(bèi)叫(ji《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节ào)做(zuò)“金童子或佛童(tóng)子”，在(zài)泰国已经有(yǒu)上百年的历(lì)史。如今在(zài)很多东(dōng)南亚的国家都比较流(liú)行。起初都是从(cóng)泰国流传出去(qù)的。在泰国人看来古曼童(tóng)就是一种法宝(bǎo)圣物(wù)。供养古曼童能够(gòu)保(bǎo)家人平(píng)安、挡在避难、生意兴(xīng)隆、看守(shǒu)门户等。

请古曼童(tóng)相当于给自己请了一些仙家(jiā)来保(bǎo)护(hù)自己。但是和《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节国内(nèi)的仙家说法还有(yǒu)很多不同。古曼(màn)童就(jiù)是得(dé)到的(de)大师把夭折的孩子或者是被堕胎(tāi)的小孩魂魄固封在一个形状像孩子的物体里。这种物体有(yǒu)多种不同的(de)材质做成，都是(shì)孩童的样(yàng)子。然后供养古(gǔ)曼童(tóng)的人再把他们(men)请到(dào)自己的(de)家里来保(bǎo)佑自己(jǐ)。

除了能够保佑自己之外，更多娱乐圈中的人养古曼童(tóng)就是(shì)为了能够让自己的事业大红大紫。因为在泰国人眼里古曼童能够帮助人(rén)们最常人所做不(bù)到的事情。话传养古(gǔ)曼(màn)童就像是养个孩子一样，要十分(fēn)的细(xì)心有耐心，他(tā)们也是需要(yào)吃饭喝水的。不过同(tóng)时也有很多(duō)需(xū)要注(zhù)意的地方(fāng)。比(bǐ)如在家里了(le)摆(bǎi)放的位(wèi)置(zhì)、方向等等。

除了古曼童相信很(hěn)多人还听(tīng)说过养小鬼(guǐ)的说法。其实(shí)这两者(zhě)之间很类似(shì)，不同的是养古曼童(tóng)更多的是正面给供养着带来(lái)的好处。就像(xiàng)是神灵保(bǎo)佑一(yī)样(yàng)。而小鬼大多都是(shì)替自己的(de)主人去(qù)办一些损人不利己的事情。这可能(néng)就是(shì)人们所(suǒ)理解(jiě)两者之间(jiān)最大的区别了，不过说(shuō)到底这些(xiē)东(dōng)西到底有(yǒu)没有这(zhè)样的能力也(yě)只有养过的人(rén)才知(zhī)道吧！

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