中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是(shì)中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以涂之的。

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中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首(shǒu)，关于(yú)中秋节月(yuè)饼的诗

　　中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂(tú)以涂之。

　　小(xiǎofio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式)饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒(jiǔ)，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施(shī)景琛(chēn)：饼儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)。

　　多感(gǎn)外(wài)家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋月(yuè)，并与春灯(dēng)一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节物未为(wèi)低(dī)，火烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师新制得，佳名先(xiān)向(xiàng)月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于月饼的(de)诗句和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相(xiāng)思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月饼就像(xiàng)吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太过想(xiǎng)念(niàn)故乡，流(liú)下的(de)眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　--近代(dài) 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子过(guò)的是越(yuè)来越好了，外祖父(fù)或者舅父母送给晚(wǎn)辈有双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义(yì)：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的盘子中，中秋(qiū)的月亮看起来很(hěn)清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮。

　　中(zhōng)秋(qiū)节(jié)一家人不出门在一起聚餐，要(yào)和中秋的(de)明(míng)月一同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风俗(sú)》

　　 释(shì)义(yì)：月饼上的图案多种多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊(shū)的模具制(zhì)作出来的月饼(bǐng)，名称(chēng)也(yě)各式各(gè)样，是菜(cài)单上的亮点(diǎn)。

　　因为月(yuè)饼师傅的巧心，使月(yuè)饼(bǐng)看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃(chī)月(yuè)饼就(jiù)像在吃(chī)着(zhe)月亮般(bān)，中间(jiān)还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描写了月饼的制作(zuò)工(gōng)序 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案(àn)，不(bù)禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅(xiàn)，雪(xuě)糕甜(tián)砌蔗(zhè)糖(táng)霜。

　　 ——清.杨(yáng)光(guāng)辅(fǔ)《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅儿也更加(jiā)讲究起来，和(hé)今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云(yún)：“中(zhōng)秋节物未(wèi)为低(dī)，火烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出(chū)了月(yuè)饼取(qǔ)名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月(yuè)，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自(zì)初一日起，即有卖(mài)月饼者，至十五(wǔ)日(rì)，家家(jiā)供奉(fèng)月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月(yuè)饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁(suì)暮分用(yòng)之(zhī)，曰团圆(yuán)饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八月十五祭月(yuè)，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间(jiān)，当时(shí)俗称“小饼(bǐng)”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形(xíng)，寓(yù)意团圆美好(hǎo)，反(fǎn)映了人们对(duì)家(jiā)人(rén)团(tuán)聚的美好(hǎo)愿望，也(yě)是(shì)对(duì)亲朋好友深深的(de)思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋(qiū)节喜欢吃一种“宫饼”，民(mín)间(jiān)俗称为“小(xiǎo)饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼(jué)月(yuè)，中(zhōng)有酥(sū)和饴(yí)”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会(huì)》：“八(bā)月十五日(rì)谓(wèi)之中(zhōng)秋，民间以月饼相遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到(dào)了清代，关(guān)于月饼的记载就多起来了(le)，而且(qiě)制作越来越精细(xì)。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在记叙(xù)南宋都(dōu)城临安(ān)见闻的《武林(lín)旧事》中(zhōng)首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句(jù)生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手(shǒu)巧的(de)制饼师印制在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传(chuán)说相结合，诉(sù)说了历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)的月厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着美味的(de)月饼一(yī)代(dài)代(dài)传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影(yǐng)月分光(guāng)，每际(jì)中(zhōng)秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征人(rén)多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎是一(yī)个怀人的时节(jié)，吃月(yuè)饼，盼团(tuán)圆只(zhǐ)是一种祈盼(pàn)，离(lí)乡的人们(men)，脑海里，都是(shì)对(duì)家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡当(dāng)外祖父或(huò)舅父母的(de)，中秋节要送给外孙子、外孙女或(huò)外甥有双鲤形状的(de)月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考(kǎo)资料：搜(sōu)狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关(guān)的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王(wáng)建(jiàn)

　　 中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白(bái)居易

　　 昔(xī)年(nián)八(bā)月十五(wǔ)夜，曲(qū)江池(chí)畔(pàn)杏园边。

　　 今年(nián)八(bā)月十五夜(yè)，湓浦沙头水馆(guǎn)前(qián)。

　　 西北望乡何(hé)处是(shì)，东南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明(míng)代(dài) 佚名

　　 团(tuán)团离(lí)海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一(yī)轮满，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆(má)休向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如(rú)，更(gèng)fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过中秋节。

　　 悄悄的(de)我收(shōu)了，正如你(nǐ)悄悄(qiāo)的送，我挥(huī)一挥衣袖，来年你还(hái)送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的(de)重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不(bù)知天上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出(chū)色(sè)！

　　 举(jǔ)头(tóu)望(wàng)明(míng)月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月饼的(de)诗句有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏(sū)轼

　　 明(míng)月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无(wú)眠(mián)。

　　不应有(yǒu)恨(hèn)，何事长(zhǎng)向(xiàng)别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银(yín)河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯(bēi)邀明月(yuè)，对(duì)影成三(sān)人。

　　 月既(jì)不(bù)解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴(bàn)月将影(yǐng)，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞影(yǐng)零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结(jié)无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀(pān)桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔(tù)，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关(guān)于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏风(fēng)烛(zhú)影深，长(zhǎng)河渐(jiàn)落晓(xiǎo)星(xīng)沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷(tōu)灵药，碧(bì)海(hǎi)青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有(yǒu)怀》（唐孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬(xuán)，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望(wàng)望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清秋(qiū)仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此时(shí)立在最(zuì)高(gāo)山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山上(shàng)长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天(tiān)高(gāo)地平千万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼空(kōng)遥(yáo)请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天乐一(yī)声(shēng)肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐(jiàn)东上，轮欹(yī)影促犹频(pín)望。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他(tā)年此(cǐ)日(rì)应(yīng)惆怅。

　　 8.关(guān)于月(yuè)饼的(de)歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清(qīng)光(guāng)又满楼。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花(huā)信(xìn)待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度，不知(zhī)谁(shuí)续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到(dào)中秋偏(piān)皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜人间(jiān)好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼的古诗

　　 自(zì)古以来，人们(men)望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下(xià)了无数佳话和(hé)有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节的标(biāo)志，是最具象征意义的中秋民(mín)俗食(shí)品，正如袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的(de)笔记《西湖游览(lǎn)志余》提到，中(zhōng)秋节"民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团(tuán)圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一(yī)笔记(jì)《臞仙(xiān)神(shén)隐书》也提到(dào)："（中秋夜）乃造太饼一(yī)枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载(zài)还可见到，月(yuè)饼(bǐng)一开始就是相互(hù)馈赠的社交(jiāo)礼(lǐ)物，而且分量(liàng)颇大，必(bì)须众人分而食之，蕴含了中国伦常与共食(shí)制度的精神，和(hé)现代月饼愈做(zuò)愈(yù)小的趋势(shì)大(dà)相径(jìng)庭。

　　由明至清，这种大月饼(bǐng)还盛行了几百年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母(mǔ)吃的"内造瓜(guā)仁油松穰月饼"，出(chū)自宫(gōng)廷御赐，据考证就(jiù)是个直径二尺、重十(shí)公(gōng)斤的(de)大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花(huā)样(yàng)不断翻(fān)新(xīn)，品种(zhǒng)不(bù)断增加(jiā)，地(dì)区(qū)的差(chà)异使(shǐ)品种外观、口感、味道各具独特(tè)风格。

　　从产(chǎn)地(dì)上分有苏式、广(guǎng)式(shì)、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从(cóng)馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿(tuǐ)月饼(bǐng)等(děng)；按(àn)饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮(pí)、酥皮(pí)三大类；就(jiù)造型而论，又(yòu)有光面月饼、花边月饼等。

　　风(fēng)味却迥(jiǒng)然不同：京津(jīn)月饼以素见(jiàn)长，油(yóu)与馅都是素的；而广式(shì)月饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松(sōng)酥(sū)；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥(sū)糖为(wèi)馅，入口香酥。

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