春秋战(zhàn)国时(shí)期的鬼谷(gǔ)子是哪国人(rén)呢，鬼(guǐ)谷子是(shì)春秋还是战国是(shì)春(chūn)秋战国时期的鬼谷子，一(yī)说是战国魏(wè两丈等于多少米i)国(guó)邺地（河北临漳）人；一(yī)说陈国郸(dān)城（河南郸(dān)城县）人；一(yī)说(shuō)汉水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人的。

　　关(guān)于春(chūn)秋战国时期(qī)的鬼(guǐ)谷子(zi)是哪(nǎ)国人呢，鬼(guǐ)谷子是春秋还是战(zhàn)国以及春(chūn)秋(qiū)战国时期(qī)的鬼谷(gǔ)子是哪国人呢，春秋战国鬼(guǐ)谷(gǔ)子的故事，鬼(guǐ)谷子是(shì)春秋还是战国，春秋战国鬼谷(gǔ)子几个门生(shēng)，鬼谷子(zi)是(shì)战国时期的哪个国(guó)家的人等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子是(shì)哪国(guó)人呢，鬼(guǐ)谷子(zi)是(shì)春秋还是(shì)战国

　　一说陈国(guó)郸城（河(hé)南(nán)郸城县(xiàn)）人；

　　一(yī)说汉水之滨 关内云阳(yáng)（陕西(xī)石(shí)泉县）人。

　　明确(què)指出鬼谷(gǔ)子(zi)是哪(nǎ)里人的(de)只有三国时期的史学(xué)家、医学家皇甫谧，他(tā)在《鬼谷(gǔ)子(zi)》一书中注(zhù)释：“鬼(guǐ)谷先生，楚人也”。

　　这个说法得(dé)到唐宋时期那些学(xué)者们的普遍认可。

　　扩展资料

　　鬼(guǐ)谷(gǔ)子的影响(xiǎng)：

　　鬼谷子的(de)主(zhǔ)要(yào)著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术(shù)》、《关令尹喜(xǐ)内(两丈等于多少米nèi)传》。

　　《鬼谷子》侧重(zhòng)于(yú)权谋策略及(jí)言谈(tán)辩论技巧，而《本经阴(yīn)符(fú)七术(shù两丈等于多少米)》、《关令尹(yǐn)喜内传(chuán)》则集中于养神(shén)蓄锐之道，用以修心(xīn)修身。

　　《本经阴符七术》之前三篇说明如何充(chōng)实意志，涵(hán)养(yǎng)精神(shén)。

　　后四篇讨(tǎo)论如何将内在(zài)的精神运用于外，如何以内在(zài)的心神去处理外(wài)在的(de)事物。

　　纵(zòng)横家所崇尚(shàng)的是权(quán)谋(móu)策略及言谈辩(biàn)论之技巧(qiǎo)，其指导(dǎo)思(sī)想与儒家所推(tuī)崇之(zhī)仁义道(dào)德大相径庭。

　　因此，历来学者(zhě)对《鬼谷子》一(yī)书推崇者(zhě)甚少，而讥诋(dǐ)者极(jí)多。

　　其(qí)实外交战术之(zhī)得益与否，关系国家(jiā)之安危兴衰；

　　而生意谈判与竞争(zhēng)之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。

　　即使在日常生(shēng)活(huó)中，言谈技(jì)巧也(yě)关(guān)系到(dào)一(yī)人之处世为人之得体与否(fǒu)。

　　当年苏(sū)秦凭其(qí)三寸不烂之(zhī)舌，合纵六国(guó)，配六国相(xiāng)印，统领(lǐng)六国共同抗秦(qín)，显赫一时。

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人？

　　春(chūn)秋(qiū)战国时(shí)期的鬼(guǐ)谷子(zi)，一(yī)说是战国魏(wèi)国邺地（河北临漳(zhāng)）人；一(yī)说(shuō)陈国(guó)郸(dān)城（河南(nán)郸城县(xiàn)）人；一说汉水之滨 关(guān)内云(yún)阳(yáng)（陕西(xī)石(shí)泉县）人。

　　明确指出鬼谷子(zi)是哪里人(rén)的只有三(sān)国(guó)时期的(de)史学(xué)家(jiā)、医学家皇甫谧(mì)，贺(hè)圆他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也(yě)”。

　　这(zhè)个说法得(dé)到唐(táng)宋时(shí)期那些(xiē)学者(zhě)们(men)的普遍认可。

　　根据史料(liào)可(kě)知，鬼谷子(zi)曾(céng)经云游华(huá)夏(xià)各地，在很多地(dì)方(fāng)都留下了足迹。

　　有十余处(chù)地方，比如：陕西的泾阳、 三原县，河南的登封、汝阳、荥阳，山东的蒙阴，湖南的大庸，湖耐让北的当阳，浙昌拍局江的宁波，甚至还有新疆(jiāng)的哈密。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 两丈等于多少米