双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及(jí)双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家(jiā)双修是指什么意思(sī)，古代的双修是指什(shén)么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境(jìng)界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁(níng)也解(jiě)释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的(de)是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美境界(jiè)，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上所述(shù)，性命(mìng)双(shuāng)修片(piàn)面一点来说，就是(shì)对身心(xīn)两方(fāng)面的修炼(liàn)，人的生命实(shí)际上是两个生(shēng)命即精(jīng)神生命(mìng)和生理(lǐ)生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心(xīn)健(jiàn)康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心(xīn)全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循(xún)序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自(zì)身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普通人来(lái)说，性(xìng)命双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家修行者(zhě)相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼气(qì)化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高(gāo)精神(shén)境(j勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善ìng)界。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先(xiān)从(cóng)性功入(rù)手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念(niàn)，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求层次(cì)，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性(xìng)命双修的典(diǎn)籍较多(duō)，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除(chú)三教门(mén)户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世(shì)就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式(shì)！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多(duō)人的理解中(zhōng)意思就是"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实这是大家对男(nán)女双(shuāng)修的(de)一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不(bù)过(guò)是男女互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一(yī)种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中(zhōng)术内(nèi)丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的(de)功法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是(shì)从(cóng)本质(zhì)上(shàng)却有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方要(yào)求(qiú)的(de)非常苛(kē)刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色(sè)男(nán)色女，修(xiū)炼(liàn)这种功法需要男(nán)女双(shuāng)方在(zài)精神上能够(gòu)高度(dù)的默(mò)契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀(xī)互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还(hái)需要(yào)经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提升男女双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的是(shì)男(nán)女一起修(xiū)炼；为了(le)达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道(dào)双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀(dāo)行(xíng)双修是(shì)指什么意(yì)思，道家双修是指(zhǐ)什么(me)意思，古代的双修是(shì)指什么意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么(me)意(yì)思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造(勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善zào)化系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过(guò)性(xìng)命(mìng)之说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉(jué)，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性(xìng)指的是(shì)人(rén)的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身体、生命、能(néng)量、命运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重(zhòng)融(róng)合，人(rén)们(men)通常说(shuō)要(yào)身心健康，亏其一即残(cán)缺不(bù)全(quán)。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二字高(gāo)度概(gài)括了人生的两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合(hé)自身(shēn)的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德(dé)，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命(mìng)后性(xìng)，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配(pèi)合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参考的典记载(zài)和(hé)提及(jí)性命双修的典籍较多(duō)，下面列(liè)出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道(dào)教经典之一，全(quán)书(shū)托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉(zāi)！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男(nán)女之(zhī)形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在(zài)很(hěn)多人(rén)的(de)理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是(shì)大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常看的(de)武侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修(xiū)和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可(kě)以(yǐ)说毫无关(guān)系(xì)，此二者虽(suī)然功(gōng)法名(míng)字上非常(cháng)相(xiāng)似(shì)，但是从本质上却(què)有着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起的阴(yīn)阳双(shuāng)修功法并不(bù)多(duō)，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修(xiū)炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并不(bù)是指的(de)在红尘(chén)中普通平(píng)凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女(nǚ)双方在精(jīng)神上能够高度的默契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相(xiāng)感知，男女双方想(xiǎng)要(yào)修炼这(zhè)种功法需要极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还需要经(jīng)历一(yī)段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修虽然(rán)能提升男女双方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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