生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)是这句话(huà)的意思为生(shēng)在(zài)我(wǒ)前面，他(tā)懂得(dé)道理本(běn)来(lái)就早(zǎo)于我(wǒ)的(de)。

　　关于生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语以及生乎(hū)吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻(fān)译句式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译乎，生乎吾前其(qí)闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎吾(wú)翻译成现代汉语，生乎吾前其(qí)闻道(dào)也(yě)固先乎吾的翻译(yì)，生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其(qí)闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎吾(wú)吾(wú)从而师之的(de)意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾(wú)翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语

　　出(chū)自韩愈的《师说》，本(běn)文中，小编整理(lǐ)了这篇文言文的相关(guān)知识，快来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞(zhēn)元十(shí)七年至十八(bā)年（公元(yuán)801—公元(yuán)802年），在(zài)京任国子监四(sì)门博士时所作(zuò)。

　　作(zuò)者(zhě)到国子监上任后，发(fā)现科场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端(duān)重重，当时的上层社会，看(kàn)不起教书(shū)之人。

　　在士大夫(fū)阶(jiē)层中存在着偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗既不愿求师，又“羞(xiū)于为师(shī)”的观念。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的提问撰(zhuàn)写这篇文章，以(yǐ)澄清(qīng)人们在(zài)“求师”和(hé)“为师”上的(de)模糊认识(shí)。

　　《师说》大约是(shì)作者(zhě)于贞元十七(qī)年至十(shí)八年（公元801—公元802年(nián)），在京(jīng)任国(guó)子监四门博士时所作。

　　作(zuò偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗)者到国子监上(shàng)任后，发现(xiàn)科(kē)场黑(hēi)暗，朝政腐败偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗，吏制弊端重重，当时的上层社会，看不(bù)起教书之人。

　　在(zài)士大夫(fū)阶(jiē)层(céng)中(zhōng)存在着既不(bù)愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借(jiè)用(yòng)回答(dá)李蟠的(de)提问撰(zhuàn)写(xiě)这(zhè)篇文(wén)章，以(yǐ)澄清(qīng)人们在“求(qiú)师”和“为师”上的(de)模糊认识。

生乎(hū)吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾是什(shén)么句(jù)式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”这(zhè)句话中有两处介宾(bīn)结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在(zài)我之前(qián)出生(shēng)。

　　将“带郑(zhèng)乎吾(wú)前(qián)（在我之前）”这个(gè)状语(yǔ)放在谓语动(dòng)词“生（出生）”的后面，是文言文(wén)常见的“状语余行局(jú)后置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同样是将“乎(hū)吾（比我(wǒ)）”这个(gè)状语放(fàng)在谓(wèi)语形容词(cí)“先（早）”的后面(miàn)。

　　文言文(wén)的状语并(bìng)不(bù)是一定要后置(zhì)的(de)，但是，有一种(zhǒng)状语必定后置，那就(jiù)是介宾结构(gòu)作状(zhuàng)语。

　　我(wǒ)们知道，状语是用(yòng)来修饰、限制谓语动词(cí)或形容词的(de)，表(biǎo)示谓语中心词的状态、方式(shì)、时(shí)间、处(chù)所(suǒ)或(huò)程度。

　　表示状态、程度(dù)时，一般不(bù)需(xū)要用介词“介入(rù)”某(mǒu)个对象，如(rú)“强烈(liè)地”、“高兴地”就可(kě)以。

　　但表示方(fāng)式、时间、处(chù)所时(shí)，往往需要用介词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其(qí)中(zhōng)的(de)“在”、“于”、“用”是介(jiè)词，后面是介词(cí)引入(rù)的对象，属于介(jiè)词的宾语。

　　竖让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介(jiè)宾结(jié)构都要(yào)放(fàng)在谓语(yǔ)中(zhōng)心词的(de)后面。

　　如“在市场上买(mǎi)的(de)”，表述(shù)为(wèi)“购于市”；“用道理劝(quàn)说(shuō)他”，表(biǎo)述为“晓之以理”。

　　乎，作(zuò)介词(cí)时，意义相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也有状(zhuàng)语后置的情(qíng)况，例如问(wèn)题(tí)中的例子(zi)，也可以说(shuō)成(chéng)“生在(zài)我之(zhī)前”；“早(zǎo)于我”。

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