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念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)的下一句(jù)是什么，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台(tái)，又称蓟北(běi)楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重(zhòng)视(shì)人(rén)才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间的(de)久(jiǔ)远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则(zé)天万岁通天元(yuán)年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政(zhèng)治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后(hòu)朝的不少(shǎo)弊政，常常提出批评意(yì)见，不为(wèi)武(wǔ)则天采纳，并曾(céng)一度因“逆党”株(zhū)连(lián不朽的意思)而下狱。

　　他的(de)政治(zhì)抱负不能实现，反而受到(dào)打击，这(zhè)使他心(xīn)情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通天元年，契(qì)丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则(zé)天委派(pài)武攸宜率(lǜ)军征讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕府担(dān)任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵(bīng)败(bài)，情况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击(jī)敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听(tīng)，反把他(tā)降(jiàng)为(wèi)军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成为泡影，因此登上蓟(jì)北(běi)楼(lóu)，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初(chū)唐诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承(chéng)祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李白(bái)、孟(mèng)浩(hào)然、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻财(cái)好施(shī)，慷慨任侠，文明元年(nián)（684年）举进士，以上书论(lùn)政得到(dào)女皇武则天重(zhòng)视，授(shòu)麟(lín)台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言(yán)敢(gǎn)谏，曾(céng)因“逆党”反对(duì)武后而株连下狱。

　　曾两度(dù)从(cóng)军边塞，对边防事(shì)务(wù)颇有(yǒu)远(yuǎn)见。

　　圣历元年(nián)（698年(nián)），因父老解官回乡(xiāng)，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂(áng)居丧(sàng)期间，权臣武三思指(zhǐ)使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有(yǒu)《登(dēng)幽州台歌》《登泽州(zhōu)城北(běi)楼(lóu)宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七(qī)首》等。

　　1960年(nián)中华书(shū)局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠(yōu)悠(yōu)下一句是什么(me)

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠下一句是(shì):独怆然而涕(tì)下(xià)。

　　登(dēng)幽(yōu)州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤(xián)的圣君(jūn)，向后不(bù)见后世求才的明君。

　　想到只(zhǐ)有(yǒu)那(nà)苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲(bēi)伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之(zhī)一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下(xià)贤士而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的(de)久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具(jù)有政治见识和政治才能，他言敢(gǎn)谏，但没有被武则(zé)天采纳，屡受(shòu)击(jī)，心情(qíng)郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北(běi)楼远(yuǎn)望，悲从中来，并以“山河旧(jiù)，人物不(bù)同”来(lái)抒发自己“生不逢(féng)时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这(zhè)是一声人生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来，放眼于历史的长(zhǎng)河(hé)，不能不(bù)感到人(rén)生的短不朽的意思促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几(jǐ)十年真如白(bái)驹之过隙，转瞬之间就消失了(le)。

　　这种感叹既(jì)可以(yǐ)引出(chū)及时行乐的颓(tuí)废思(sī)想，也可以(yǐ)引发加倍(bèi)努力奋斗(dòu)的志气。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感到人(rén)生(shēng)短(duǎn)暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加(jiā)振作精神，使自(zì)己有限(xiàn)的一生取得接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度，所(suǒ)以他才“怆然(rán)涕下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆(chuàng)的深层(céng)，蕴蓄(xù)着一股积极奋发(fā)欲有所(suǒ)作(zuò)为(wèi)的豪气，所以才能(néng)引(yǐn)起(qǐ)我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无(wú)限，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是诗人空怀抱国(guó)为民之心(xīn)不得施(shī)展的呐(nà)喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉(liáng)之(zhī)气油然(rán)而生，而长短(duǎn)不齐的句法，抑(yì)扬变化的音节，更增添(tiān)了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作(zuò)一字描写，而只是登台的感慨，却成(chéng)为千古名(míng)篇(piān)。

　　诗篇(piān)风(fēng)格明朗刚健，是(shì)具有(yǒu)“汉魏风(fēng)骨(gǔ)”的唐(táng)代(dài)诗歌的先驱之作，对扫(sǎo)除(chú)齐梁浮艳(yàn)纤弱的形式主义诗风(fēng)具(jù)有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形(xíng)象更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语(yǔ)言(yán)奔放(fàng)，富(fù)有感染力，虽(suī)然只(zhǐ)有短短四句，却在人们面前展(zhǎn)现了一幅境界(jiè)雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺术(shù)画面。

　　诗(shī)的前(qián)三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇宙天地(dì)和(hé)沧(cāng)桑易变的古今人事作为(wèi)深邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空一(yī)笔，使(shǐ)抒(shū)情(qíng)主(zhǔ)人公(gōng)——诗(shī)人慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)的自我形象站到了画面的(de)主位(wèi)上(shàng)，画(huà)面顿时(shí)神韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构(gòu)脉络上说，前两句是俯(fǔ)仰古(gǔ)今，写出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望(wàng)，写空间的辽阔(kuò)无限；第四(sì)句(jù)写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前(qián)后相互映(yìng)照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特别(bié)是其(qí)中《远游》篇的(de)影响。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟天地(dì)之(zhī)无穷兮，哀(āi)人生(shēng)之长勤(qín)。

　　往(wǎng)者余弗及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从(cóng)此(cǐ)化出，然而意境却(què)更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首(shǒu)感伤(shāng)之作是由自己在现实生活中的遭遇触(chù)发的，但是(shì)其(qí)客观意(yì)义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围(wéi)，带有一定的(de)广泛性。

　　表(biǎo)现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世(shì)俗(sú)的忧生叹(tàn)逝有(yǒu)明显的(de)不同。

　　这是一种在(zài)对事业和人生的执着追求(qiú)中产生的喟叹

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