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　　出自荀子的(de)《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从学习的意(yì)义、效果、情绪等方(fāng)面，有条理、有层次地加以论(lùn)述。

　　很多运用(yòng)比方来说明道理，是这(zhè)篇文章的(de)特(tè)征。

　　荀(xún)子的《劝学(xué)》是向来为人们所传诵的(de)名篇，其(qí)间有些警句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习(xí)常用的(de)成(chéng)语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相(xiāng)连，可是意脉一向，能(néng)够独(dú)立成(chéng)篇。

　　文章很(hěn)多(duō)运用比方来说明(míng)道理。

　　这(zhè)些比方取之于人们了解的(de)事物，又包(bāo)括丰(fēng)厚(hòu)的意义(yì)，因(yīn)而，道理能说得(dé)粗浅理(冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗lǐ)解(jiě)，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治思想的起(qǐ)点(diǎn)，他在作品中首要提出学(xué)习不能够中止，便是(shì)想捉住要害，处理根本(běn)问题。

　　由于(yú)他十分重视(shì)这个问(wèn)题，所以(yǐ)他把自己的见(jiàn)地，经过“正(zhèng)人(rén)”之(zhī)口提出来，以(yǐ)示慎重。

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