转世(shì)灵(líng)童这个词(cí)语不知道大(dà)家有没有听说过，这是一种藏传(chuán)佛教的说法(fǎ)，对于不了(le)解的人(rén)来说(shuō)，第一(yī)次听(tīng)到转世灵童(tóng)的时候(hòu)会从字面上去理解这个词语的意思，质(zhì)疑转世灵童这样的事(shì)情到底有科学依据吗？或者又是从其(qí)他地方(fāng)了解相关消息900g是几斤 900g是多少毫升，给人如此严肃感觉(jué)的(de)事情最后(hòu)居然(rán)是用抓阄的方式来决定的(de)，未免有(yǒu)些(xiē)太(tài)好(hǎo)笑了吧，对于这(zhè)点我们(men)下面就详细了解了解(jiě)，最起码以后说起来这种(zhǒng)事(shì)情的时候才不会显得很无知，转世灵童其实根本(běn)不是我们想象中的那(nà)种投胎转世。

900g是几斤 900g是多少毫升mg alt="转世灵(líng)童有(yǒu)科学依据吗 这是一种(zhǒng)藏传佛(fú)教的说法" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-03/06-151428_188.jpg">

很多人一(yī)听说转世灵童就(jiù)觉得(dé)不科学，是骗人的东西，但其实许(xǔ)多(duō)事情存在即(jí)合理，况且转世灵童(tóng)又不是大家想象中的投胎转世(shì)会带着以前(qián)记忆的(de)那种，所谓的转(zhuǎn)世灵童只是我国藏教的一种文化制度(dù)，这种制(zhì)度(dù)是藏传(chuán)佛教(jiào)特有的传承方式，起(qǐ)源于公元(yuán)12世纪西藏佛(fú)教噶玛噶举(jǔ)派(pài)该派黑(hēi)帽系首领圆寂后门徒推举一(yī)幼童为(wèi)转世(shì)继(jì)承从那之(zhī)后就开始有了(le)活佛转世的办(bàn)法，各教派先后效仿此方(fāng)法。

在公元(yuán)14、15世纪之(zhī)交，藏(cáng)传(chuán)佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛和班禅额尔(ěr)德尼两大活佛系统。转世制度(dù)则是在格鲁派(pài)创(chuàng)始人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴(bā)圆寂后，为了防止内部分裂，于是(shì)采(cǎi)取了这种噶玛噶(gá)举派的(de)转世(shì)办(bàn)法，由(yóu)高僧(sēng)及根(gēn)敦朱巴的(de)亲属指定一名(míng)男孩作为(wèi)根敦朱巴的(de)转世，这(zhè)种方法(fǎ)就(jiù)形成了赖喇(lǎ)嘛活(huó)佛转世(shì)系统，不过(guò)经过历史的演(yǎn)变，后(hòu)来的达赖喇嘛(ma)都必须经(jīng)中(zhōng)央政(zhèng)府册封才能得以确认。

寻找转世(shì)灵童的方法有很多，大概分为非掣(chè)签(qiān)方式(shì)和金(jīn)瓶掣(chè)签方(fāng)式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕(yù)、征兆、奇观等方法寻找转世灵童，至于(yú)后者是从清朝乾(qián)隆时期开始出(chū)现(xiàn)的(de)金瓶掣签方式，为了(le)避(bì)免徇情指认，于是活佛转世(shì)的(de)认定权开始掌(zhǎng)握在中央手中，由中央(yāng)直(zhí)接审(shěn)批和册封(fēng)，这种认(rèn)定方式(shì)还算(suàn)正常，倒(dào)是(shì)之前的非掣签(qiān)方(fāng)式实在是太随心所欲了，简直(zhí)是完(wán)全(quán)撞运气抽签(qiān)决定(dìng)一样。

转世灵童这(zhè)种事(shì)情(qíng)其实并没有科(kē)学依(yī)据，只(zhǐ)不过是一种文(wén)化而已(yǐ)，大家可以不理解但也(yě)不能不尊重人(rén)家(jiā)的文化，中国上(shàng)下(xià)几千年，很多文化都是现在(zài)的我们所(suǒ)不能完全理解的，不能理解就要学会体(tǐ)谅，存在即合理，只要这种制度还没有900g是几斤 900g是多少毫升被(bèi)彻底取缔，那(nà)么就一定有道理，当然不管(guǎn)是转世灵童还是(shì)转(zhuǎn)世制度现在基本上都已经(jīng)看不到了，大家生活如此丰富多(duō)彩，谁还会去关心这种问题啊。

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