皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈依(yī)的皈，是(shì)回(huí)头。依，是依(yī)止。皈(guī)依的(de)意思是翻旧(jiù)日(rì)之恶，依止正道(dào)而(ér)得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时(shí)，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已经达到(dào)彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门(mén)径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是(shì)心中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依(yī)也(yě)作归依，可(kě)以理解加(jiā)入(rù)佛(fú)门，并达到最高(gāo)的(de)境界(jiè)。佛门就是佛之法门(mén)、佛(fú)教之门。在《三论(lùn)玄(xuán)义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知(zhī)菩(pú)萨之(zhī)造论，即(jí)为(wèi)开显诸佛之(zhī)教门，此(cǐ)教门即法门之意(yì)。后(hòu)代‘佛门’一(yī)语，主要(yào)为(wèi)佛教对于(yú)儒、道(dào)二(èr)教之(zhī)自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为(wèi)佛门(mén)弟子；舍(shě)离世事而修行佛道(dào)，即称为入(rù)佛(fú)门。

皈依佛门可以(yǐ)分(fēn)为(wèi)两部分，一(yī)个(gè)是皈依，一(yī)个是佛(fú)门，想(xiǎng)要做到(dào)皈依佛门，皈依是(shì)非(fēi)常重要(yào)的(de)。皈依指的是全身心的投(tóu)入到一种信仰当中。能(néng)够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强(qiáng)烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的(de)决(jué)心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗是佛教徒对(duì)修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一(yī)个手续，具体包括(kuò)参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证(zhèng)书，此后就可以(yǐ)居士(shì)身份自愿参加定期(qī)的佛事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝，指(zhǐ)彻悟(wù)诸法实相，而(ér)能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众(zhòng)生，使其脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣(xuān)说的教(jiào)法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和(hé)合的(de)教团。

皈依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)代表(biǎo)着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲和(hé)智慧；法，是(shì)空性及趣入(rù)空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的最终目标是非常难以(yǐ)达到(dào)的，但也因此(cǐ)更(gèng)让人想要得到最(zuì)高的目标(biāo)。不(bù)管有(yǒu)没有舍俗出家，只(zhǐ)要(yào)达到了自身(shēn)圆满成就(jiù)三宝具备的(de)品质和功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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