杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是一则寓言(yán)，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译

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　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之(zhī耐克品牌和乔丹品牌是什么关系)者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心(xīn)天会(huì)塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人(rén)的(de)忧愁(chóu)而(ér)忧愁(chóu)，就去(qù)开导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发光的东西，即(jí)使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了(le)四处，没有什么(me)地方(fāng)是(shì)没(méi)有土块(kuài)的(de)，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么(me)还(hái)担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国(guó)人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他(tā)的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四(sì)邻乘其危难(nán)群起攻楚。耐克品牌和乔丹品牌是什么关系>

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都方城四(sì)面楚(chǔ)歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平公主事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出(chū)任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有(yǒu)罪了(le)，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人情都(dōu)差不多的，难(nán)道他们不明白我的话(huà)如(rú)果要用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天下本来无(wú)事(shì)，都(dōu)是人自己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能(néng)清(qīng)醒这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地(dì)会崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的(de)担(dān)心(xīn)而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积(jī)的(de)土块罢了，它(tā)填满(mǎn)了(le)四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是(shì)那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积耐克品牌和乔丹品牌是什么关系气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道家经典著作《列子》中(zhōng)记(jì)载(zài)的(de)一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了(le)那种整(zhěng)天怀(huái)着毫(háo)无必要的担心(xīn)和(hé)无穷无(wú)尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰人(rén)的庸(yōng)人，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观(guān)，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明(míng)其人(rén)生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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