吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美(měi)是什么用法(fǎ)是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北(běi)徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚(shèn)，徐(xú)公何能及君也？”城(chéng)北(běi)徐(xú)公，齐国之(zhī)美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及(jí)君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸(cùn)左右，而且(qiě)形象外(wài)貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿(chuān)戴好衣帽，照着镜(jìng)子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽(lì)呢(ne)？”他(tā)的妻子(zi)说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己(jǐ)（比徐公美(měi)），于(yú)是(shì)又问他的小(xiǎo)妾说：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第(dì)二天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈(tán)话，邹忌(jì)问客(kè)人(rén)道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天(tiān)，徐(xú)公前(qián)来(lái)拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如(rú)他美丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎ九龙司是哪里？o)妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王(wáng)田(tián)因齐时(shí)期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣(xuān)王九龙司是哪里？田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进(jìn)谏(jiàn)，主张革新政治，修订(dìng)法律，选(xuǎn)拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实(shí)行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如；窥(kuī)镜而(ér)自视(shì)，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美(měi)我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽(lì)；照着(zhe)镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息(xī)时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子认(rèn)斗举为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕(pà)我；客人赞美(měi)我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑(sù)造了(le)邹忌这(zhè)样有自知(zhī)之明(míng)，善(shàn)于思考(kǎo)，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从谏如(rú)流的明(míng)君(jūn)形象(xiàng)，和(hé)革除弊端(duān)，改良政治(zhì)的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中(zhōng)碧(bì)开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批(pī)评意(yì)见并积(jī)极加(jiā)以改正才有(yǒu)可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇(piān)，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为，并因(yīn)小悟大，将(jiāng)生活小(xiǎo)事与国大事有机地联(lián)系起(qǐ)来。

　　由自(zì)己的“敝”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充(chōng)分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王(wáng)广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏(lì)治，从而收到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七(qī)雄并(bìng)立，各国(guó)间(jiān)的兼(jiān)并战(zhàn)争，各统(tǒng)治集团内部新旧势力的斗争，以及(jí)民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才(cái)能(néng)和学识，游说(shuō)于各国之间(jiān)，有的主张(zhāng)连横，有(yǒu)的主张合(hé)纵，所以，史称这些人(rén)为策(cè)士或纵横家。

　　他们(men)提出(chū)一定(dìng)的(de)政治主(zhǔ)张或斗(dòu)争策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集(jí)团服务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂(zá)的斗争形势(shì)游说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施展着自(zì)己治(zhì)国(guó)安邦(bāng)的(de)才(cái)干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权能否巩固(gù)的决定(dìng)性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统(tǒng)治就(jiù)难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人(rén)才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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