盛唐(táng)时期贵族以肥为美(měi)，中国(guó)四大美人之(zhī)一的(de)杨玉环(huán)便是丰腴(yú)美人。

但随着(zhe)时代变(biàn)迁，人们(men)的(de)审美也因为各国来(lái)往交流发生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为(wèi)这和国(guó)内普遍(biàn)长相有(yǒu)着明显区分，在人(rén)群中更容(róng)易留(liú)下印象。

但是异域风(fēng)情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个(gè)地方，同(tóng)样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常看到的女星(xīng)，大多数来(lái)自新疆(jiāng)。但有(yǒu)一个奇(qí)怪的(de)现象，那就是很少(shǎo)有(yǒu)新疆(jiāng)女(nǚ)孩子(zi)会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有(yǒu)什么(me)不可言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的(de)呢(ne)？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差(chà)异(yì)，因为这里是个多民族聚集的(de)地区，不同的民族有着各自(zì)的宗教(jiào)信仰和习俗(sú)，他们说(shuō)着民族的语言，饮(yǐn)食(shí)习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗(zōng)教(jiào)信仰自由(yóu)，新疆(jiāng)的(de)大部分姑娘因从(cóng)小生长(zhǎng)的(de)环(huán)境(jìng)和接受的(de)文化教(jiào)育，不(bù)同程度上(shàng)都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性(xìng)都是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义者，一些(xiē)宗教文化方面(miàn)的规定和习(xí)俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也不是所有(yǒu)人都能(néng)接受，自(zì)然而然地(dì)，他(tā)们也不会与意见不合的(de)人组合家庭。

再来说说饮食(shí)方面(miàn)，除了素食主义者外，肉是内陆耐克品牌和乔丹品牌是什么关系人(rén)一日三(sān)餐不可或缺的食物(wù)，它们通常(cháng)以配菜的形式(shì)出现在(zài)饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦作为(wèi)主耐克品牌和乔丹品牌是什么关系食，肉(ròu)类(lèi)被(bèi)新疆(jiāng)人(rén)摆在了主位。

饮食(shí)习(xí)惯(guàn)无法达到统一的人即使结了婚，也难免会因为(wèi)一日三餐意见不(bù)合，久而久之(zhī)分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的(de)最(zuì)大因(yīn)素还是(shì)文化差异。

国家与国(guó)家之间(jiān)有文化冲突，地区与地区(qū)之间也存在同样的(de)问题。

试想一下，两个在文化差异(yì)巨大的环境中(zhōng)成(chéng)长的(de)人(rén)，若其(qí)中一(yī)方要(yào)为了(le)另一方改掉养成(chéng)了(le)二十多年(nián)的生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗文(wén)化，是(shì)一(yī)件多不容易的事(shì)情？短时间内也难以完(wán)成。

更何况大多数父母(mǔ)也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见也(yě)摸(mō)不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应(yīng)能力，也(yě)难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱走(zǒu)向婚(hūn)姻总(zǒng)要牵扯到两(liǎng)方(fāng)的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确(què)实(shí)不是易(yì)事(shì)。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓(cāng)央(yāng)嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字(zì)实在(zài)是(shì)太美了！是(shì)不是(shì)很羡慕呢？

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