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语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么 转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法

转世灵童这个(gè)词语不知道大(dà)家有没有听说过(guò),这是一种(zhǒng)藏传佛(fú)教的说法,对于不了解的人来说,第一(yī)次(cì)听(tīng)到转世灵童的(de)时候会从字面上(shàng)去理解(jiě)这(zhè)个词语的意思(sī),质疑转世灵童这(zhè)样的事(shì)情(qíng)到(dào)底有科(kē)学依据(jù)吗(ma)?或者又是从其他地方(fāng)了解相(xiāng)关消息,给人如此严肃感觉的事(shì)情最后居然是用抓阄(jiū)的方式来决定的,未(wèi)免有些(xiē)太好笑了吧(ba),对于这点我们下面(miàn)就详细了解了(le)解,最起码以后说起来这(zhè)种事情的时候才(cái)不会显得(dé)很无知,转世灵童其实根(gēn)本(běn)不是我们想象(xiàng)中的那种投胎转世。

转(zhuǎn)世灵童(tóng)有科(kē)学依据吗 这是一种(zhǒng)藏传佛教(jiào)的(de)说法

很多人一听说(shuō)转世灵童就觉得(dé)不科学(xué),是骗人的(de)东西,但其实许(xǔ)多事情存(cún)在即合(hé)理,况(kuàng)且转世灵(líng)童(tóng)又(yòu)不是大家想(xiǎng)象中(zhōng)的投胎(tāi)转世会(huì)带着以(yǐ)前记(jì)忆(yì)的那种(zhǒng),所(suǒ)谓的转世灵童只是我国藏教的一(yī)种文化制(zhì)度(dù),这(zhè)种制度是藏(cáng)传佛教特有(yǒu)的(de)传承(chéng)方式,起源于公元12世(shì)纪西藏佛教(jiào)噶玛噶(gá)举派该(gāi)派黑(hēi)帽系首领(lǐng)圆(yuán)寂(jì)后门徒推举一幼童为转世继承从那(nà)之后就开(kāi)始有了活佛转(zhuǎn)世的(de)办法,各(gè)教派先后(hòu)效仿此方法。

语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么g alt="转(zhuǎn)世灵童有(yǒu)科(kē)学依据吗 这(zhè)是一种藏传(chuán)佛教(jiào)的说法" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-0语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么3/06-151428_975.jpg">

在(zài)公元14、15世纪之(zhī)交(jiāo),藏(cáng)传(chuán)佛(fú)教格鲁派(pài)创立,并逐渐(jiàn)形(xíng)成了达赖喇嘛和(hé)班禅(chán)额(é)尔德(dé)尼(ní)两大活佛系统。转世制(zhì)度(dù)则是在格(gé)鲁派(pài)创(chuàng)始人宗(zōng)喀巴的(de)最小(xiǎo)弟子(zi)根敦朱巴(bā)圆寂后,为了防止内(nèi)部(bù)分裂,于是(shì)采取了(le)这(zhè)种噶玛噶(gá)举派的转世办法,由高僧(sēng)及根敦朱巴的亲属指定一名男孩(hái)作为根敦朱(zhū)巴的转世(shì),这种方(fāng)法就形成了赖喇(lǎ)嘛活(huó)佛转世系统,不过经过历史的演(yǎn)变,后来(lái)的(de)达赖喇嘛都必须经(jīng)中央政(zhèng)府册封(fēng)才(cái)能(néng)得以(yǐ)确认。

转世灵童有科学依据吗(ma) 这(zhè)是一(yī)种藏(cáng)传佛教(jiào)的(de)说(shuō)法(fǎ)

寻找转世灵童的方法(fǎ)有(yǒu)很多,大概分为非(fēi)掣签(qiān)方式和金瓶掣签方(fāng)式(shì),前(qián)者可以(yǐ)按(àn)照(zhào)遗嘱、预言(yán)、神(shén)谕(yù)、征(zhēng)兆(zhào)、奇观(guān)等(děng)方法寻(xún)找转世灵童,至于后(hòu)者是(shì)从清朝乾隆时期(qī)开始出现的金瓶掣(chè)签方式,为了避免徇情指认,于是活佛转世(shì)的认定(dìng)权开始掌握(wò)在中央(yāng)手(shǒu)中,由中央直接(jiē)审批和册封,这(zhè)种认定方(fāng)式还算正常,倒(dào)是之(zhī)前的(de)非掣签方式实在(zài)是太随(suí)心所欲了,简直(zhí)是完全撞(zhuàng)运(yùn)气(qì)抽签决定一(yī)样。

转世(shì)灵(líng)童有科学(xué)依据吗 这是一(yī)种藏传佛教的说(shuō)法

转(zhuǎn)世灵童这种事情其实并没有科(kē)学(xué)依据,只不(bù)过是一种文化而已(yǐ),大(dà)家可(kě)以不理解但也(yě)不能不尊重人家的(de)文化,中国(guó)上下几(jǐ)千年,很多(duō)文化(huà)都是现在的(de)我们所不能(néng)完(wán)全理解的(de),不能理解就要学会(huì)体谅,存在即合理,只要(yào)这(zhè)种制度还没有被彻底取缔(dì),那么就(jiù)一定(dìng)有道理,当然不管(guǎn)是转世灵童还是转(zhuǎn)世(shì)制度现在基本上(shàng)都已经看不到了,大家生活如此丰富多彩,谁还会去关(guān)心(xīn)这(zhè)种问题(tí)啊。

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