抽象派和意象派的区别是什(shén)么，抽象派(pài)和意(yì)象派的区别在哪是(shì)概念不同：抽象派(pài)是就(jiù)多种事物(wù)抽出其共通之(zhī)点，加(jiā)以综合(hé)而(ér)成一个(gè)新的概念(niàn)；意象(xiàng)派是要求(qiú)诗人以准确(què)、鲜明、含蓄和高度凝炼的(de)意象形象地展现事物(wù)，并将诗(shī)人瞬(shùn)息间(jiān)的思想感情溶化在诗行(xíng)中的。

　　关于(yú)抽象派和(hé)意象派的区(qū)别(bié)是什(shén)么(me)，抽象派和意象派的区别(bié)在(zài)哪以(yǐ)及抽象派和(hé)意象(xiàng)派的(de)区别是什么，抽象(xiàng)派和意象派的区别(bié)和联(lián)系，抽象派和意象派的区别在哪，抽象与意象的(de)区别，抽象艺(yì)术和(hé)意象艺(yì)术的区别等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

抽象(xiàng)派和意象(xiàng)派的区别是什么，抽象派(pài)和意象派的区别在哪

　　意象派是要(yào)求诗人以(yǐ)准确、鲜明、含蓄(xù)和高度凝炼(liàn)的意(yì)象形象(xiàng)地展现事物，并将诗人瞬息间的思想感(gǎn)情(qíng)溶化在诗行中。

　　代(dài)表画家不同(tóng)：抽象(xiàng)派代(dài)表画(huà)家有康定斯基(jī)，抒情抽象派代表(biǎo)画家、蒙德(dé)里安，几何抽象派代表画家等；

　　意象派代表画家有埃兹拉(lā)·庞德。

抽象派和意象(xiàng)派(pài)什么区别

　　意象派是20世纪初(chū)最早出现(xiàn)的(de)现代(dài)诗(shī)歌流派(pài)，1908~1909年形成于英国，后(hòu)传入美苏。

　　代表人物有：休姆(mǔ)、庞德、艾米和叶赛宁等。

　　 意象派的产生(shēng)最初是对当时诗坛文(wén)风的(de)一种反拨。

　　首先(xiān)，在19世纪后期(qī)英国文坛，象征主义(yì)、唯(wéi)美主义(yì)与浪漫主义结(jié)成一体，形成(chéng)新浪漫(màn)主(早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗zhǔ)义。

　　意(yì)象(xiàng)派(pài)是在其基础上演变而(ér)成的。

　　到20世(shì)纪初，传统(tǒng)诗歌(gē)，尤其是浪漫主义、维多利亚诗风(fēng)蜕化成无病呻吟、多愁善感和伦(lún)理说教，只是“对济慈(cí)和华(huá)兹(zī)华斯模仿(fǎng)的模(mó)仿”。

　　庞德及其意(yì)象派提出“反常规”“革新”地进行诗歌创作的(de)主张。

　　其次，20世纪初(chū)柏格(gé)森热流行，这是(shì)自叔本(běn)华以来非理性主义哲学思想在(zài)文学界(jiè)影响的延伸。

　　意(yì)象派的开创者休(xiū)姆就直接受教于(yú)柏格森。

　　柏(bǎi)格森的直(zhí)觉主义、生命哲学全盘为(wèi)意(yì)象派(pài)所(suǒ)接(jiē)受，成为其主要的理论睁(zhēng)渣依据和哲学(xué)基础。

　　意象派(pài)诗特别强调(diào)意象和(hé)直(zhí)觉的(de)功能。

　　同时，象征主义(yì)诗歌流派为(wèi)意(yì)象派开创了新诗创(chuàng)作新路，尤其是诗(shī)的(de)通感、色彩及(jí)音乐(lè)性，给(gěi)意象派以(yǐ)极(jí)大的启发。

　　 由于意象派诗人大(dà)多经历了象征(zhēng)诗歌创作，所以理论界也有人将意(yì)象派(pài)看做象(xiàng)征主义的分支，实(shí)际上意象派和象征主(zhǔ)义诗歌有极大的(de)本质(zhì)差异。

　　意象派(pài)不满(mǎn)意象征主(zhǔ)义要通过猜谜形式去寻(xún)找意象背后(hòu)的隐喻(yù)暗示和象征意义，不(bù)满足于去(qù)寻找表象与思想之(zhī)间的(de)神秘关系，而要(yào)让诗意(yì)在表象的描述中，一刹(shā)那间地体现出(chū)来。

　　主(zhǔ)张用鲜明(míng)的形象去约(yuē)束(shù)感(gǎn)情(qíng)，不加(jiā)说(shuō)教、抽象抒(shū)情、说理。

　　因此意象派(pài)诗短小、简练、形象鲜明(míng)。

　　往(wǎng)往一(yī)首诗只有(yǒu)一个(gè)意(yì)象(xiàng)或几个意象。

　　虽然(rán)，象征(zhēng)主义(yì)也用意象，两者都以意象为“客观(guān)对应物”，但象(xiàng)征主义把意(yì)象当做(zuò)符(fú)号(hào)，注(zhù)重(zhòng)联想、暗示、隐喻，使意象成为一种(zhǒng)有待翻译(yì)的(de)密码。

　　意象派则(zé)是“从象(xiàng)征(zhēng)符(fú)号走向(xiàng)实在世界”，把重(zhòng)点放(fàng)在诗的意象本身，即具象性上。

　　让(ràng)情感(gǎn)和思想融合在意象中，一瞬间中不(bù)假(jiǎ)思索、自然而(ér)然地体(tǐ)现(xiàn)出来(lái)。

　　 另外，从诗歌意(yì)象(xiàng)的内在(zài)形式看，意象(xiàng)派受日本俳句和中国古诗(shī)的(de)影响。

　　意象派诗歌革新，首先是从模仿学习(xí)日本俳句开始的。

　　日本(běn)“俳圣(shèng)”松(sōng)尾芭蕉(jiāo)（1644— 1694）的(de)短诗给他们以极大影响。

　　《古池(chí)塘》中“古池(chí)塘，青蛙跃入，水清响”，青(qīng)蛙暗(àn)示(shì)春天，古池塘象征永(yǒng)恒，青蛙跃入，悦(yuè)耳的(de)清响(xiǎng)，又归于平静，具有宗(zōng)教的(de)空静哲理，此地有声(shēng)胜(shèng)无声，声响(xiǎng)冲破了以前的凝固、寂静，传达(dá)出世界宇宙亘古不变(biàn)的(de)禅意。

　　俳句中一瞬(shùn)间对诗歌(gē)内涵的(de)直(zhí)觉读解令(lìng)意象派诗人迷(mí)醉(zuì)。

　　日(rì)本古典俳句的最后(hòu)一(yī)位诗(shī)人(rén)小林(lín)一茶，从小失去父母，四处流(liú)浪，他的诗歌(gē)具有一种幽默感、同(tóng)情心，写弱(ruò)小(xiǎo)者中有一丝(sī)自嘲成(chéng)分(fēn)。

　　如《小麻(má)雀》中“到我这(zhè)里来(lái)玩呀，没爹没娘的小麻雀(què)”，意(yì)象简洁而(ér)含义丰富。

　　麻雀是小动物，不如有(yǒu)利(lì)爪(zhǎo)的(de)鹰(yīng)，会自己觅(mì)食，也不如家禽，不愁吃，有温饱。

　　诗中得不到人世温暖，同病相怜之(zhī)情瞬间体现了出来(lái)。

　　他(tā)的仿陶渊明佳(jiā)句“青蛙悠然(rán)见南(nán)山”，是说青蛙(wā)才(cái)是真正超脱的，没理性(xìng)的，而陶渊明的(de)超(chāo)脱是痛苦的，见南山后回来也未必超(chāo)脱(tuō)。

　　诗(shī)人(rén)以(yǐ)青蛙(wā)见南(nán)山来嘲讽自己，感叹人生。

　　意象派诗人进一步发现(xiàn)日本俳句源于中国格律诗。

　　在他(tā)们看来(lái)，中国(guó)诗是组(zǔ)合的图画。

　　中国的古诗完(wán)全浸润在意(yì)象之中，是纯粹的(de)意象组合，如(rú)柳宗元《江雪》：“千山(shān)鸟飞绝，万径(jìng)人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独(dú)钓寒江雪。

　　”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”马致远(yuǎn)《秋思》： “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦(shòu)马(mǎ)。

　　夕阳西下，断肠人在天(tiān)涯。

　　”中国诗(shī)歌完全由意象主导，贯(guàn)穿全诗，犹如(rú)一(yī)销(xiāo)伏幅挂于眼(yǎn)前的图画，情景(jǐng)交(jiāo)融，物与(yǔ)神游。

　　中(zhōng)国魏晋唐代诗人(rén)的这(zhè)种(zhǒng)表(biǎo)现意象而不加评价的(de)诗风，正(zhèng)与意象派主张相(xiāng)吻合。

　　庞德从汉语文(wén)学的描写性特征中，看到了一种语言与意象的魔力，从(cóng)而产生对汉诗(shī)和汉字的魔力崇拜，长诗《诗章》中多处夹着汉(hàn)字，以示某种神(shén)秘意蕴，主张寻(xún)找出(chū)汉(hàn)语中的意象，提出英文诗创作中也应该力图将(jiāng)全诗浸润在(zài)意象之中。

　　 …… 意象(xiàng)派诗歌(gē)在创(chuàng)作中表现出的鲜明的艺术特征(zhēng)主要有(yǒu)三(sān)点(diǎn)。

　　 第一，意象派要求诗歌直(zhí)接呈(chéng)现能传达情意的(de)意(yì)象(xiàng)，以雕塑和绘画的手法表现意象，反对音乐性和(hé)神秘性的抒情(qíng)诗，提(tí)出“不要说”“不要(yào)夹叙夹议”亏(kuī)早携(xié)，只展现而不加评论。

　　庞德概(gài)括(kuò)意(yì)象诗的定义为：“意(yì)象是在一瞬间呈现出的理性和感情的复(fù)合体。

　　”如中(zhōng)国著名的仅有一个(gè)字的现代(dài)小诗《生活(huó)》：“网。

　　”让读(dú)者在一刹那间感悟到生活的全部内涵。

　　再如艾(ài)米(mǐ)的代表作《中年》：“仿(fǎng)佛是(shì)黑冰，/被无(wú)知的溜冰者，/划满了(le)不可解的漩涡纹，/这(zhè)就是我的心被磨钝(dùn)了的(de)表面。

　　”诗歌(gē)在 “黑冰”“漩涡(wō)纹”“磨钝(dùn)了的表面”等意象的显示(shì)中，瞬间传递出只(zhǐ)可意会(huì)、不能言传的诗人对(duì)人(rén)到中年茫然(rán)无奈的内心感受(shòu)。

　　 意象诗(shī)的构成(chéng)方式主要(yào)有(yǒu)：1 意象(xiàng)层(céng)递：按照事物发展的客观规律，有条理，有层次地组合意象(xiàng)。

　　如中国诗《敕勒歌(gē)》：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍(cāng)、野茫茫，风吹草低(dī)见牛(niú)羊。

　　”从远山到近草、从天空(kōng)到大地(dì)，意象鲜(xiān)明(míng)，层次(cì)清(qīng)晰。

　　庞(páng)德的《致敬(jìng)》：“喂，你们(men)这派(pài)头十足的一代，/你(nǐ)们这极不自(zì)然的一派，/我见过渔民(mín)在太阳下(xià)野餐，/我见过他们和邋(lā)遢的家属(shǔ)一(yī)起，/我见过他们微(wēi)笑时(shí)露出满(mǎn)口牙，/听过(guò)他(tā)们不文雅的大笑。

　　/可我就是比你们(men)有(yǒu)福，/ 他们就是比我有(yǒu)福，/岂不见鱼在湖里游(yóu)，/压根儿没有衣服(fú)。

　　”这里(lǐ)，鱼是最自由(yóu)的，鱼在(zài)水中自由遨(áo)游，无拘无束，压根儿没有穿衣服；捕(bǔ)鱼的渔民次于鱼，他们在野外席地(dì)就餐，同(tóng)邋遢的(de)家人一(yī)起，不文雅地(dì)大笑(xiào)；看着自由生活的渔民的我又等而次之，然而我(wǒ)却能看穿你们这“派(pài)头十足的(de)一(yī)代”“极不(bù)自然(rán)的一派”。

　　诗(shī)人在层次(cì)分明的对比中，对那些自诩为高贵典雅(yǎ)、派(pài)头十足然而却是矫揉造作的文(wén)人，发起了挑战(zhàn)，主张现代诗人应当(dāng)像(xiàng)在水(shuǐ)中(zhōng)自由(yóu)漫游的鱼一样，摆脱(tuō)诗歌的陈规旧律而自由(yóu)创作(zuò)。

　　2 意象叠(dié)加：将有相(xiāng)同本质涵义的(de)意象，巧妙地叠合在一(yī)起，意象与意象(xiàng)之间构成修(xiū)饰、限定、比喻等关系。

　　如(rú)休姆的(de)《码(mǎ)头之上》：“静静的(de)码头(tóu)之上(shàng)，/半(bàn)夜时分，/月亮在(zài)高高的(de)桅(wéi)杆(gān)和绳索间(jiān)缠住了身，/挂(guà)在那儿，/它望上去不可企即(jí)，/其(qí)实只是(shì)个(gè)球，/孩子玩过(guò)后(hòu)忘在(zài)那里。

　　”将(jiāng)月(yuè)亮(liàng)与(yǔ)被孩(hái)子遗弃的(de)气球(qiú)意象叠印起来，以月亮象(xiàng)征现(xiàn)代(dài)人(rén)和(hé)现代生活，与带(dài)有修饰含义的气球意象叠加以后，及(jí)其月亮(liàng)被缠绕在桅杆绳索(suǒ)之间(jiān)，一刹那间(jiān)美受(shòu)亵渎，高雅(yǎ)遭奚落，以及现代人的忧(yōu)郁惆(chóu)怅、冷落孤寂的情感油然而生。

　　再如庞德写给早年恋人的《少女》：“树进入了我的双(shuāng)手(shǒu)，/树液升上我的双臂。

　　/树(shù)生(shēng)长在我的(de)胸(xiōng)中往(wǎng)下长，/树枝从我身上长出，/宛如臂膀。

　　//你是树(shù)，/你(nǐ)是青苔，/你(nǐ)是紫罗兰(lán)。

　　/你是(shì)个孩子，/而在世界看来(lái)这全是蠢话。

　　”诗(shī)歌先以充满生机(jī)的(de)“树”的(de)意象，叠加(jiā)和修饰“我”，后(hòu)又以青苔、紫罗(luó)兰叠加和修(xiū)饰“树”。

　　显(xiǎn)然，树(shù)的(de)意象(xiàng)是少女和爱情的象征，像青苔紫罗兰一样(yàng)青春(chūn)美(měi)丽，像绿树一样(yàng)充满生机，这一(yī)切(qiè)滋润着“我”的成长(zhǎng)和(hé)生命历程(chéng)，尽管(guǎn)这些在(zài)世俗者看来都是些无稽(jī)的蠢话。

　　在(zài)意象的(de)叠(dié)加中(zhōng)，我们体(tǐ)味(wèi)到了(le)紫罗兰般少女的美丽温柔、青苔绿树般的生命(mìng)张(zhāng)力。

　　 3 意象并置：把不同时间(jiān)，空间的两个可见意象(xiàng)并列在一起(qǐ)，借以启发和引起别的感受(shòu)。

　　休姆说：“两个可(kě)见(jiàn)意象(xiàng)的组合，可以称为一个视觉的和(hé)弦。

　　它们的联合(hé)使(shǐ)人获得了(le)一个与两者都不(bù)同的意象。

　　”不同(tóng)意(yì)象并置，所引发(fā)的(de)情感情绪已(yǐ)脱离了其中的某一意象含义，而具有一种全新的感(gǎn)受。

　　如中国诗“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，落叶(yè)与江水(shuǐ)的意(yì)象已经转化为除旧布新(xīn)走向(xiàng)未(wèi)来的含义；“鸡声茅店(diàn)月，人(rén)迹(jì)板桥霜”是表现(xiàn)孤独(dú)的游子远行他乡、早起晚宿(sù)的艰辛(xīn)苦难。

　　庞(páng)德作为意(yì)象派(pài)诗歌的里程碑式作品《在(zài)一(yī)个地铁车站》： 人群中这些面孔(kǒng)幽灵般显现(xiàn)， 湿漉漉的黑(hēi)色枝(zhī)条上的许多花瓣(bàn)。

　　 诗中只有两个意象(xiàng)，人群中(zhōng)的脸和黑色枝条上的花瓣(bàn)并置在一起(qǐ)，这完全是(shì)在匆忙的行走的人(rén)群中获得的瞬间意(yì)象，写出了诗(shī)人一瞬间的视觉印象，一瞬间(jiān)的内心感受。

　　在地(dì)铁车站(zhàn)的密密麻麻(má)的(de)人(rén)群中(zhōng)，诗人(rén)站立其间(jiān)，过往的行人迎面而来，匆匆忙忙(máng)从身边(biān)走过，整个气氛阴(yīn)森潮湿，令人(rén)窒息。

　　几张女人和(hé)孩子苍白美丽的面孔时隐时现，打破(pò)了这(zhè)种冷清沉闷，给人一种愉快的感觉，从而(ér)感(gǎn)受到一些活力。

　　两个并置的意象映(yìng)入大脑(nǎo)，构(gòu)成俗陋与优美，潮闷与清新对(duì)比强(qiáng)烈的画幅(fú)。

　　既(jì)表现了都市人(rén)繁忙庸碌的生活，给人(rén)以一种挤压感，描绘出现代(dài)人内心的焦(jiāo)虑不(bù)安、紧张动荡、繁忙而又单调的生活(huó)现实(shí)，同时(shí)又展示了心灵对自(zì)然美的依(yī)恋与向往。

　　 第二，意象派诗(shī)歌的语言简洁明了，不用没有(yǒu)意义的形容词(cí)、修饰语，去掉(diào)装饰性的花边(biān)，反对卖弄(nòng)词藻，诗(shī)行短小(xiǎo)，意象之间具有跳(tiào)跃性。

　　如庞德翻译李白《古风》中“惊沙乱(luàn)海日”一句为：“惊奇。

　　沙(shā)漠的混乱。

　　大海的太阳。

　　”其中虽不免(miǎn)误译，但语言的简洁明快也(yě)可见一(yī)斑。

　　再如美国著名意象(xiàng)派诗人威廉斯的(de)《红色手推车》：“很多事情(qíng)/全靠(kào)/一辆红(hóng)色/小车(chē)/被雨(yǔ)淋得(dé)晶亮/傍着几只/白鸽。

　　”简洁清新的(de)诗行，将美(měi)国普通人(rén)对中(zhōng)产阶级生活(huó)的向往一目了然地传达了出来，以至诗歌被许多(duō)家庭主妇背唱(chàng)吟(yín)诵。

　　 第三，意象派诗歌注重意象(xiàng)组合的内在韵律与节(jié)奏，将意象与所(suǒ)蕴含(hán)的(de)思想(xiǎng)情(qíng)感融(róng)成一(yī)体。

　　主张按语(yǔ)言的音乐性写诗，反对(duì)按固定音步(bù)写诗，认为均匀的格律诗是等时性的、起催眠(mián)作用的“节拍(pāi)器”。

　　意(yì)象派发现(xiàn)日本(běn)诗不(bù)押韵，中国诗通(tōng)过汉学家逐字注释稿翻(fān)译，也就成了(le)自由体(tǐ)诗(shī)。

　　所以(yǐ)，意象派(pài)诗不讲规则(zé)，接近(jìn)自由体(tǐ)诗。

　　他们主(zhǔ)张诗(shī)歌音乐性(xìng)要自然，要注重事物内(nèi)在(zài)的(de)韵律、节奏。

　　这在英语(yǔ)国家中起了推广(guǎng)自由诗的作用。

　　 意(yì)象的生成可分为两种形(xíng)式：其(qí)一是主观意(yì)象(xiàng)；其二(èr)是(shì)客观意象。

　　意象(xiàng)的表(biǎo)现(xiàn)形态可分为两种创作(zuò)倾(qīng)向：其一为静态意象派，以艾米(mǐ)、奥尔丁顿(dùn)、杜立特尔为代表，崇尚古典美，有浪(làng)漫派风格，创作了许多(duō)雕塑诗、风景画诗。

　　如艾米的(de)《环境》：“凝在枫叶上，/露珠闪闪发红，/而在莲(lián)花中，/它却(què)像泪珠(zhū)般(bān)苍白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓还是一片枫(fēng)叶，/轻轻地落在水面？”意象宁静(jìng)美(měi)丽，犹如一幅美丽(lì)的风景(jǐng)画(huà)幅。

　　其二(èr)是(shì)动态意象(xiàng)派，以庞德、叶赛宁(níng)为代表。

　　1914年(nián)庞德(dé)发(fā)表了《漩涡》诗札，标志新(xīn)创立的“漩(xuán)涡派”的诞(dàn)生。

　　庞德主(zhǔ)张在意(yì)象诗歌原则下，更强(qiáng)调诗歌的(de)动感和活力，认为：“意象不(bù)是(shì)观(guān)点，而是放亮的一个节或一个团，它是我(wǒ)能够而(ér)且可(kě)能必须称之为漩涡(wō)的东西，通过它，思想不(bù)断地涌进涌出。

　　”追求意向的(de)流动(dòng)性，创作上追求多(duō)意象(xiàng)跳跃的复杂效果(guǒ)。

　　 意象派作家的美(měi)学观念(niàn)和艺(yì)术风格虽然(rán)各(gè)有(yǒu)差异，但他(tā)们在创(chuàng)作上却(què)形成(chéng)了某些一致的倾(qīng)向。

　　无论是庞(páng)德、艾米，还是叶赛宁(níng)，意象派诗都表现一(yī)种感伤、苦闷和充满希望的情调。

　　意象派诗短小(xiǎo)、清新、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具象」的相对(duì)概念，是就多种事物(wù)抽出其(qí)共(gòng)通之点，加以综合而成一个新的(de)概念，此一概念就(jiù)叫做「抽(chōu)象」。

　　「抽象绘(huì)画(huà)」(AbstractPainting)是(shì)泛指二十世纪想脱离「模(mó)仿自(zì)然」的(de)绘画(huà)风格(gé)而(ér)言，包含多种流派，并非某(mǒu)一个派别早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗的名称：它的形成是经(jīng)过长期持(chí)续演进而来的。

　　但无(wú)论其派别(bié)如何，其(qí)共同的(de)特质都在于尝(cháng)试打破绘画必须(xū)模(mó)仿自然的(de)传统观念。

　　1930年代和(hé)二次(cì)大战以(yǐ)后，由抽象观念(niàn)衍生的各种形式，成为二十世纪最流行、最具特色的艺术(shù)风格(gé)。

　　 抽象绘画是(shì)以(yǐ)直(zhí)觉和想象(xiàng)力为创作的出发点，排(pái)斥(chì)任何具有象(xiàng)征性、文学性、说明性的表现手法，仅(jǐn)将造形和(hé)色(sè)彩加以(yǐ)综合、组织(zhī)在(zài)画面上。

　　因(yīn)此抽象绘画呈现出来的(de)纯粹(cuì)形色(sè)，有类(lèi)似于音乐(lè)之处。

　　 抽象绘画的发展趋势，大致可分为：﹝一﹞几何抽(chōu)象﹝或称冷的抽象﹞。

　　这是以塞(sāi)尚的理论为出发点，经(jīng)立(lì)体主(zhǔ)义、构成主(zhǔ)义(yì)、新造(zào)形主义....，而发展出来。

　　其特色为带(dài)有几何学的(de)倾向。

　　这个画派(pài)可以蒙德里安(Mondrian)为(wèi)代表。

　　﹝二﹞抒情抽(chōu)象﹝或称热的抽象﹞。

　　这(zhè)是以高更的艺术理念为出发点，经野(yě)兽派、表现主义发展出来(lái)，带有浪漫的(de)倾向。

　　这个画派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代(dài)表(biǎo)。

　　 代表(biǎo)画家 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒(shū)情抽象派(pài)代表画(huà)家，“抽象绘画之父(fù)”，曾是德国表现主义(yì)团(tuán)体「蓝骑(qí)士」的领(lǐng)导者。

　　代表作(zuò)《构(gòu)成第四(sì)号（战争）》（1911，杜塞(sāi)尔夫莱茵河西发里(lǐ)亚艺品收(shōu)藏室）、《构成第七号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画(huà)廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几(jǐ)何(hé)抽(chōu)象(xiàng)派代表画家，在平(píng)面上(shàng)把横线和竖(shù)线加以结合，形成(chéng)直(zhí)角(jiǎo)或长方(fāng)形，并在其中安(ān)排红、黄(huáng)、蓝(lán)三原色(sè)，但有时也(yě)用灰(huī)色(sè)，是荷兰风格派（deStijl）的主将，代(dài)表作《黄与蓝的构(gòu)成》（1929）、《百(bǎi)老汇爵士乐》（1942～43，纽约(yuē)现代(dài)美术(shù)馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主(zhǔ)义倡导者，也是几何抽象(xiàng)派画家，代(dài)表(biǎo)作《飞机起飞》（1915，纽约现代美术馆）、《青(qīng)色三(sān)角形与黑(hēi)色长方形》（1915）。

　　 库(kù)波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画(huà)家。

　　运用色彩理论和音乐式(shì)和谐造成独特的(de)几何风格，例如《绘图构(gòu)成(chéng)主题(tí)二(èr)》（1911～12，华盛顿(dùn)国家画廊）、《垂(chuí)直线语系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调和及抽(chōu)象(xiàng)的手法(fǎ)，创(chuàng)作(zuò)了许多含有哲(zhé)理性和(hé)富稚拙趣(qù)味的作品，例如(rú)：《金鱼》（1925，油彩加水(shuǐ)彩，纸裱在卡纸(zhǐ)板上，48.5×68.5cm，汉堡美(měi)术馆）、《干(gàn)道与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科(kē)隆，里伯(bó)尔(ěr)兹美术(shù)馆）、《死与火》(1940，油画(huà)，83×67cm，科隆，里伯尔(ěr)兹(zī)美术(shù)馆(guǎn))

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗