周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘(yuán)故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人(rén)吹(chuī)长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树(shù)转三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着(zhe)头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了(le)三(sān)周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖身之(zhī)所？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行的(de)政治路线和政治策(cè)略服务(wù)的；然而它那政治内(nèi)容和意义(yì)却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒(shū)情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴(xīng)手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能(néng)够按照抒情(qíng)诗(shī)的(de)特殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这(zhè)一(yī)创(chuàng)作经验(yàn)是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤”这一(yī)主题(tí)所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的表沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐(tǔ)喂，还(hái)怕(pà)失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家(gù)，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠(kào)什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在(zài)这个(gè)世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴(kě)求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周(zhōu)却(què)没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的(de)政治路线和政治策(cè)略(lüè)服务的(de)；然而它那政治内容(róng)和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确(què)而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情、以情(qíng)感人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作(zuò)经(jīng)验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操(cāo)在当(dāng)时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也(yě)得到了(le)历史的肯(kěn)定。

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