子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)什么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思是(shì)小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习，是很不(bù)应该的(de)。

　　关(guān)于(yú)子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思(sī)，子不学(xué),非所宜(yí)这句话是什么(me)意(yì)思以及子(zi)不学,非所宜什么意(yì)思，子不学非所宜出自哪里(lǐ)，子不学,非(fēi)所宜这句(jù)话是什么(me)意(yì)思，子(zi)不学,非所宜后面是什么，子(zi)不学非所宜(yí)的意(yì)思(sī)怎么(me)解释等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

子不学,非所宜什么(me)意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句(jù)话(huà)是什么意思

　　出(chū)自(zì)《三字经》，是(shì)中国的(de)传(chuán)统启蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了节选内容及译(yì)文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母无可厚非是什么意思，择(zé)邻(lín)处。

　　子不(bù)学，断(duàn)机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山(shān)，有义(yì)方。

　　教五子，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养(yǎng)不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温(wēn)席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融四(sì)岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀性(xìng)本身都(dōu)是(shì)善良(liáng)的。

　　天性(xìng)也都(dōu)相差不多，只是后天(tiān)所处的环境(jìng)不同和所受(shòu)教育(yù)不同，彼此的(de)习性才形成了巨大的差别。

　　如果(guǒ)从小不好好教育，善良的(de)本性(xìng)就会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最重要的方法就是(shì)要(yào)专(zhuān)心一致地去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬(bān)家，是(shì)为(wèi)了使(shǐ)孟子有个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，孟母就(jiù)折断了织布的(de)机(jī)杼来教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山(shān)人窦禹钧教(jiào)育儿子很有方法，他教育的五(wǔ)个儿子(zi)都很有(yǒu)成就，同(tóng)时(shí)科举成名。

　　仅仅(jǐn)是(shì)供养儿女吃穿，而不(bù)好好教育，是父母的(de)过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老(lǎo)师(shī)的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若(ruò)小时候不好好学(xué)习(xí)，到(dào)老(lǎo)的时候既(jì)不懂(dǒng)做(zuò)人(rén)的道理，又无知识，那么(me)到老的(de)时候都很难(nán)有所作为(wèi)的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会(huì)成为精美(měi)的器(qì)物(wù)；

　　而人要是不懂得学习(xí)，以自己的(de)知识、技(jì)能来实现(xiàn)自(zì)己(jǐ)的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候(hòu)就(jiù)要亲近老师和朋友，以便(biàn)从他们(men)那(nà)里(lǐ)学习到(dào)许多为人(rén)处事(shì)的(de)礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖被(bèi)窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人都(dōu)应该实(shí)行和(hé)效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大(dà)的(de)梨(lí)让(ràng)给哥哥(gē)吃，这种尊敬和(hé)友爱兄(xiōng)长的(de)道理，是每个人(rén)从小就应(yīng)该知道的。

子(zi)不学,非(fēi)所宜(yí)是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学不知义“的意思是：小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候(hòu)不好好学习(xí)，到老的时候既不懂(dǒng)做人运耐的(de)道理，又无知识(shí)，能有什么(me)用呢？玉(yù)不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器物；人若是不学习(xí)，就不懂得(dé)礼仪，不能成才(cái)。

　　子不学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意(yì)思是(shì)小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很(hěn)不应该的。

　　关(guān)于(yú)子不学,非所宜什么(me)意(yì)思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么(me)意(yì)思以及子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学非所(suǒ)宜出(chū)自哪里，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意(yì)思，子不(bù)学(xué),非所宜后面是(shì)什么，子不学非(fēi)所宜的意(yì)思(sī)怎么解释等问题，无可厚非是什么意思小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

子不学,非所宜(yí)什么意(yì)思，子不学,非所宜(yí)这句话(huà)是什么意(yì)思

　　出自《三字经(jīng)》，是中国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材(cái)。

　　本文整理(lǐ)了节选内(nèi)容(róng)及(jí)译文，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰(duò)。

　　子不学(xué)，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人(rén)子，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身(shēn)都是善良的。

　　天性也(yě)都(dōu)相(xiāng)差(chà)不多，只是(shì)后天所处(chù)的环(huán)境不(bù)同和所受教育不(bù)同，彼此的习性才形(xíng)成了巨大(dà)的差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本性(xìng)就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不(bù)变坏，最重要的方法就是要专(zhuān)心(xīn)一致地(dì)去教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家(jiā)，是为了使孟子有个好的(de)学习环境(jìng)。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好(hǎo)学习，孟母(mǔ)就折断了织布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代(dài)时，燕山人窦(dòu)禹钧教(jiào)育(yù)儿子很(hěn)有(yǒu)方(fāng)法，他教育(yù)的五(wǔ)个儿子都很有成(chéng)就(jiù)，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不好好教育，是父母的过错(cuò)。

　　只是教育(yù)，但不(bù)严格要求就是做(zuò)老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是很(hěn)不应(yīng)该的。

　　一(yī)个人(rén)倘若小(xiǎo)时候不好好学(xué)习(xí)，到老(lǎo)的时候既不懂做(zuò)人的道理，又无知识，那么(me)到(dào)老的时(shí)候(hòu)都很难有所作为的(de)。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美的器物(wù)；

　　而人(rén)要是不懂得(dé)学习，以(yǐ)自己的知识、技能来实现(xiàn)自己(jǐ)的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时(shí)候就要亲近老(lǎo)师和朋友，以便从他们(men)那里学习到许多为(wèi)人处事(shì)的(de)礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父(fù)亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的(de)人都(dōu)应该实(shí)行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时，就知道把大(dà)的梨让给(gěi)哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄长的道(dào)理(lǐ)，是每个(gè)人(rén)从小(xiǎo)就应该知道的。

子不学,非(fēi)所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)。

　　又不学(xué),老何为(wèi)。

　　玉(yù)不(bù)琢,不成(chéng)器,人(rén)不学不知(zhī)义(yì)“的意思是：小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学习，到老的时候既(jì)不懂做人运耐的(de)道理(lǐ)，又无(wú)知识，能有什么(me)用呢？玉(yù)不(bù)打磨雕刻，不会(huì)成为精美的(de)器物；人若是(shì)不学习(xí)，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

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