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莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义

莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢是(shì)啥(shá)意思,人间有(yǒu)味是清欢的下一句是“人间有味(wèi)是清欢”的含义是:人(rén)间真(zhēn)正有(yǒu)滋(zī)味的还是清(qīng)淡(dàn)的(de)欢愉的。

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人(rén)间有味是(shì)清欢是啥意思,人(rén)间有味是清欢的下一句(jù)

  “人间有(yǒu)味是清欢”的含义(yì)是:人间真正(zhèng)有滋味的还(hái)是(shì)清淡(dàn)的欢(huān)愉。

  出自(zì):宋代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七(qī)年十二月二十(shí)四日(rì),从泗州刘倩(qiàn)叔(shū)游南山。

  细雨斜风作晓寒(hán),淡烟(yān)疏柳(liǔ)媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试(shì)春盘(pán)。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十四(sì)日,跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细雨斜风(fēng)天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的(de)杨柳使初(chū)晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧(jiàn)入(rù)淮(huái)后水势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶(chá)伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬,这野餐(cān)的味(wèi)道着实不错(cuò)。

  而人莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义间(jiān)真正有滋味的(de)还(hái)是清淡的欢(huān)愉。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游词,是以时间为序来(lái)铺叙景物的。

  上片写(xiě)早(zǎo)春景象,下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的(de)风味(wèi)。

  作(zuò)品(pǐn)充满春天的气息,洋(yáng)溢着生命的活力,反映了作者(zhě)对现(xiàn)实(shí)生活的(de)热爱和健(jiàn)胜进取(qǔ)的精神。

  词的上(shàng)片写沿途景观。

  第一句写清晨,风(fēng)斜(xié)雨细,瑟(sè)瑟(sè)寒侵,这残冬腊月是很难耐(nài)的,可是东坡(pō)却(què)只以“作晓寒”三字出之,表(biǎo)现了一种不大(dà)在乎的态度。

  第(dì)二句写向午的景(jǐng)物:雨脚(jiǎo)渐收,烟(yān)云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽沐晴(qíng)晖。

  一个“媚”字,极富动(dòng)感地传出作者喜悦的(de)心声。

  作者(zhě)从曳(yè)于(yú)淡云晴日中的疏柳,觉(jué)察到(dào)萌发(fā)中(zhōng)的春潮(cháo)。

  于残冬岁暮之中把握住物象的新机,这正(zhèng)是东坡逸(yì)怀莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义浩气的表(biǎo)现,是他精(jīng)神境(jìng)界(jiè)上度越(yuè)恒(héng)流之处。

  “入淮”句(jù)寄(jì)兴遥(yáo)深,一结甚远(yuǎn)。

  句中的“清洛”,发(fā)源于合肥,北流至怀远合(hé)于淮(huái)水,地距泗州(宋(sòng)治临淮)不近(jìn),非目力能及。

  词(cí)中提(tí)到清洛(luò),是(shì)以虚摹的笔法,眼(yǎn)前的淮水联(lián)想到上游的清碧的洛(luò)涧(jiàn),当它(tā)汇(huì)入浊淮以后,就变(biàn)得浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片转(zhuǎn)写作者(zhě)游(yóu)览(lǎn)时的清茶野餐(cān)及欢快心情(qíng)。

  一(yī)共两(liǎng)句,作(zuò)者抓住(zhù)了两件有特征性的事物来描写:乳白色的香茶(chá)一盏和翡(fěi)翠般(bān)的春蔬一盘。

  两相映托(tuō),便有浓郁(yù)的节日气氛和诱人(rén)的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上(shàng)浮(fú)的白泡。

  以雪(xuě)、乳形容茶(chá)色之白,既是比喻,又是(shì)夸张(zhāng),形象鲜明。

  此句可(kě)说是(shì)对宋人茶道(dào)的(de)形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即(jí)蓼(liǎo)芽(yá)与蒿茎,这是(shì)立春的应时节物。

  旧俗立春时馈送亲(qīn)友(yǒu)以(yǐ)鲜嫩春菜和(hé)水(shuǐ)果、饼铒等,称“春盘”。

  此二(èr)句绘声绘色、活灵活现地写出了(le)茶(chá)叶(yè)和(hé)鲜菜的(de)鲜美色泽,使读者(zhě)从中体味到词人品(pǐn)茗尝鲜时的(de)喜悦和畅适。

  这种将生活(huó)形象铸成艺术(shù)形象的手法,显示出词(cí)人高雅的审美意趣(qù)和旷达的(de)人生(shēng)态度。

  “人间有味是(shì)清欢”,这(zhè)是(shì)一个具有哲(zhé)理性(xìng)的(de)命题,用(yòng)词的(de)结尾,却(què)自(zì)然(rán)浑成(chéng),有照彻全篇之妙趣,为全篇增(zēng)添(tiān)了欢(huān)乐情调和(hé)诗味、理趣。

  这首词,色彩(cǎi)清丽而境界开阔的生动画面中(zhōng),寄寓着作者清旷(kuàng)、闲(xián)雅的审美趣味和生活态(tài)度(dù),给人以美的享受和无尽的(de)遐思(sī)。

人(rén)间有味(wèi)是清欢下一句(jù)是什(shén)么?

  婉(wǎn)转(zhuǎn)深沉皆浮云,人间有味(wèi)是清欢(huān)

  细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

  人间有味是(shì)清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写(xiě)这首词的时候,苏轼从黄(huáng)州迁(qiān)往汝州。

  官场的(de)压(yā)力有所前岁(suì)悉(xī)缓解,朝(cháo)廷(tíng)想要重新起用苏轼。

  苏轼一句“人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢”,表达(dá)出他对浅烟(yān)疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱,更是对(duì)人间淡然诸(zhū)事(shì)的喜爱。

  许(xǔ)多不(bù)公平(píng)的经历(lì),我们是(shì)无法回(huí)避,也(yě)无从选择的。

  我们只能接受已经(jīng)存在的事实并进行自(zì)我调整,因此,人(rén)在无法改变不(bù)公和不(bù)幸的厄运时,应放平心态,坦然接受。

  总(zǒng)有(yǒu)一天峰回(huí)路转,一切都会好起来,平淡日子才是真(zhēn)。

  人有悲(bēi)欢离合(hé),月有阴(yīn)晴圆缺(quē),此(cǐ)事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作(zuò)此篇,兼怀子由(yóu)。

  明月几时(shí)有?把酒问青天。

  不(bù)知天上宫阙,今夕(xī)是(shì)何年。

  我欲乘风归去(qù),又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞(wǔ)弄清影(yǐng),何似在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户,照(zhào)无(wú)眠。

  不应(yīng)有恨(hèn),何(hé)事长向别时圆?

  人(rén)有悲欢(huān)离合,月有(yǒu)阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但(dàn)愿人长(zhǎng)久,千里共婵(chán)娟。

  ——《水调歌(gē)头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调任密州(zhōu),虽然是被降职(zhí)了,可(kě)苏轼并不(bù)懊恼,因(yīn)为这(zhè)会离(lí)苏辙更近,兄弟团圆也就方便些。

  可不知为什么(me),两(liǎng)个人都在山东(dōng),这一(yī)年(nián)的(de)中(zhōng)秋(qiū)节,却没能团(tuán)聚。

  望(wàng)着(zhe)天上的圆月,酒醉的苏(sū)轼慧(huì)乎竟然埋怨月(yuè)亮故意与人们过不去。

  世(shì)上(shàng)本(běn)就没有十全十美。

  如果人们要因为不能(néng)十(shí)全十美雀差而感伤,那是(shì)大(dà)大的没必要(yào)了。

  世事岂能尽如(rú)人意,但求(qiú)无愧于心。

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