无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用(yòng)法？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳中的(de)之，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗(sú)同(tóng)流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什(shén)么意思文言文

1. 文(wén)言(yán)文中(zhōng),之有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游生(shēng)~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词(cí)之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副词后(hòu)，补足(zú)音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之(zhī)间，表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三(sān)人称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所存也(yě)（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前(qián)，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一个分句(jù)时(shí)，"之"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们” arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而(ér)前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句子独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在(zài)定语和中心语之间(jiān)，作定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然(rán)景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道(darctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？ào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容词或时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑(yí)问代(dài)词作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译(yì)：日行千里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻地(dì)旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律可循(xún)的(de)。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名词，前(qián)面有人名或(huò)人称代(dài)词(cí)，整个句子合(hé)起来应为“某人去(qù)某地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必细(xì)察其(qí)纹(wén)理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无(wú)义，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用。

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