京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的(de)主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的(de)男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红(hóng)生(shēng)某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介(jiè)绍(shào)剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同(tóng)，可分(fēn)为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头出(chū)场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出(chū)的三庆(qìng)、四(sì)喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发(fā)展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中，对(duì)生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载(zài)，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京(jīng)剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余(yú)年的历史(shǐ)，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的(d独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频e)喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部(bù)的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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