京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中(zhōng)，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清(qīng)代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可(kě)分(fēn)为安工(gōng)老(lǎo)生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人dàn):亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的(de)交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴(dài)面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或某一种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色(sè)的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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