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无(wú)功(gōng)不受禄什么意思，无功不受(shòu)禄下一(yī)句(jù)该怎么回(huí)答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下(xià)一(yī)句是无德不受(shòu)宠，意思是(shì)指没有(yǒu)建立(lì)功劳，就(jiù)不可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没(méi)有好处(chù)，就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收(shōu)入，修饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反复几次(cì)，曾(céng)子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过，接受了(le)人家赠送(sòng)的(de)东西，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家(jiā)东西的ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗人免不了要露高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最终曾(céng)子还是没有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了(le)这件(jiàn)事(shì)，说：“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么(me)意(yì)思 下一句是什(shén)么(me)

　　 “无功不(bù)受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处，就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并(bìng)无功不受禄(lù)”典故(gù)

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君派(pài)人(rén)到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的(de)收入，修野(yě)孙迹饰一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反(fǎn)复几次，曾子还(hái)是(shì)不(bù)肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先生不是(shì)有(yǒu)求于国(guó)君，完全是国君(jūn)自己封赠给(gěi)你的(de)，为(wèi)什(shén)么不(bù)肯接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人家；给人(rén)家东西的人(rén)免不(bù)了(le)要露(lù)点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔子(zi)知道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾(céng)参(cān)的话是(shì)足以保全他(tā)的(de)气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳(láo)就不能得到报酬，没(méi)有好(hǎo)的品德(dé)就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介(jiè)

　　 列(liè)子（大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间，享年75岁），战国(guó)前期道家(jiā)代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一，著名的(de)道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列(liè)子(zi)是老子(zi)和庄子之(zhī)外的又(yòu)一位道家(jiā)思想代(dài)表人物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗(chuàng)立了(le)先秦哲学学派(pài)贵(guì)虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之(zhī)间道家学派承前启(qǐ)后的重要传承(chéng)人物。

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