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领略的意思

领略的意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén),李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)是(shì)手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星(xīng)辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗内容是:

  危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人(rén)。

  出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能(néng)摘下(xià)星辰。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动了(le)天(tiān)上的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)统(tǒng)称。

  5、语(yǔ):说(shu领略的意思ō)话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗的(de)内容记录了李白夜(yè)游寺(sì)庙的(de)有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又(yòu)逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺之奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组(zǔ)合(hé),就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次(cì)句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字(zì)字将读者的审(shěn)美视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿烂的夜(yè)空,非但没有“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨,反(fǎn)给(gěi)人旷(kuàng)阔感,以星(xīng)夜的美丽(lì)引起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者(zhě)完(wán)全(quán)可以想象到“山(shān)寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近,这(zhè)样,山寺之高(gāo)也就不(bù)言自明了。

   诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法,描绘了(le)山寺的高(gāo)耸,给人(rén)以丰(fēng)富的联想。

  山(shān)上(shàng)的这(zhè)座楼好像有一(yī)百尺高,诗(shī)人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

  在这(zhè)儿都不(bù)敢大声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴(pǔ)素,却(què)形象逼真。

  全诗无一生僻字,却(què)字字惊人,堪称(chēng)“平字(zì)见奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

  诗人借助(zhù)大胆(dǎn)想(xiǎng)象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真,从(cóng)而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读者面前(qián),给(gěi)人身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的(de)想法(fǎ),被诗人信手(shǒu)拈来,用入诗(shī)中(zhōng),让人顿感(gǎn)情趣盎然,有返璞归真之妙(miào)。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想象(xiàng)极(jí)其丰富,语言自然(rán)婉转,音律富于变化(huà)而又和谐统一,具(jù)有(yǒu)浓(nóng)郁(yù)的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省(shěng)黄(huáng)梅(méi)县所作(zuò),写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰(fēng)顶(dǐng)山的江心寺(sì)。

  但(dàn)还有多(duō)篇(piān)题目与内容(róng)均与此诗相近的(de)诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住在(zài)峰顶寺(sì)内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声(shēng)音太大会(huì)惊动天上的神仙)等,其作(zuò)者署(shǔ)名也相当复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏领略的意思殊(shū)、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之(zhī)后(hòu)最(zuì)具个性(xìng)特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为(wèi)主,表现出蔑(miè)视权(quán)贵的傲岸精(jīng)神,对人(rén)民疾苦表(biǎo)示(shì)同情,又善于描绘自然景色(sè),表(biǎo)达(dá)对祖国山河的热(rè)爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音(yīn)律(lǜ)和谐多变(biàn),善于(yú)从(cóng)民(mín)间(jiān)文艺(yì)和神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)吸取(qǔ)营养和(hé)素材,构成其特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下(xià):

  手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双(shuāng)手的力(lì)量可以(yǐ)握住(zhù)太(tài)阳(yáng)月(yuè)亮和星星,人世间再也没有第(dì)二个似我这(zhè)样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我足够称尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明(míng)之子(zi),被龙皓晨和采儿(ér)的感(gǎn)情所悟,最终指罩将(jiāng)永恒(héng)之心给(gěi)了(le)龙皓晨使其(qí)复活,离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而(ér)帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂(hún)灵后(hòu)死(sǐ)亡,化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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