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高山流水是(shì)什么意思服务项目(mù)，服务里面(miàn)高山(shān)流(liú)水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏(zòu)了(le)反映(yìng)连绵(mián)大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身(shēn)和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意在(zài)曲调(diào)之(zhī)中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我的(de)琴声怎能逃过(guò)您(nín)的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读达，于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山(shān)流(liú)水余音绕(rào)梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流(liú)水之乐(lè)，真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出(chū)自己店里的特色(sè)然(rán)后给(gěi)这个特色其一个优(yōu)雅的(de)名字，来(lái)吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地(dì)取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就(此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读jiù)是简单(dān)的(de)掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会地(dì)位(wèi)的群(qún)体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在(zài)技(jì)告(gào)哪术(shù)延深方面，还是在(zài)兴(xīng)起李和领域方面，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发(fā)行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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